한자명

四恩 四要

항목체계

교리/사상

집필자

고시용

정의

원불교 중심교리인 사은과 사요를 아울러 이르는 말. 인생의 요도(要道)라고도 함.

내용

일원상의 진리는 현실에서 은혜로 나타난다. 은혜는 누구나 없어서는 살 수 없는 것을 뜻하며 네 가지 범주로 천지은(天地恩)·부모은(父母恩)·동포은(同胞恩)·법률은(法律恩)이다. 천지은이란 천지자연의 작용과 우주의 진리성으로 만물이 생명을 유지하고 발전하게 하는 은혜를 말한다. 부모은이란 부모로부터 받은 은혜로서 낳고 기르고 가르쳐주신 은혜를 뜻한다. 동포은이란 사람은 물론이요 동식물의 도움 의지(依支) 공급으로 살아가는 은혜를 지칭한다. 법률은이란 인도정의의 공정한 법칙에 의해 안녕과 질서를 유지하고 평화롭게 살아갈 수 있는 은혜를 의미한다. 따라서 원불교는 일원상 진리의 작용에 따라 나타나는 은혜를 발견하고 보은하며 감사하는 생활을 가르치는 은혜의 종교라고 할 수 있다. 사요는 인류사회를 향상 발전시켜가기 위해 함께 실천해가야 할 네 가지 요긴한 덕목으로서 자력양성(自力養成)·지자본위(智者本位)·타자녀교육(他者女敎育)·공도자숭배(公道者崇拜)이다. 자력양성은 모두가 정신의 자주력·육신의 자활력·경제의 자립력을 길러서 인권평등·권리평등 세계를 건설해 가자는 것이다. 지자본위는 자기보다 더 나은 사람을 스승으로 삼아서 모든 것을 배워가자는 것이다. 타자녀교육은 비록 타인의 자녀라 할지라도 내 자녀처럼 아끼고 사랑하는 마음으로 모든 자녀들이 골고루 배움의 기회를 가질 수 있는 교육평등의 세계를 건설하자는 것이다. 공도자숭배는 공도에 헌신하는 사람을 존경하고 숭배하여 인류 사회에 많은 공도자가 배출되도록 하자는 것이다. 사은 사요는 일원상 진리에 대한 확고한 믿음으로 합일하여 은혜로운 평등세계를 만드는 가르침이며 인류의 보편윤리이자 실천요목이다. 사은이라는 지중한 은혜 속에서 존재함을 알아서 일원상의 진리를 신앙하고 보은해야하기 때문이요 사요라는 사회적 당위의 실천을 통해서 진정한 평등세계를 건설할 수 있다는 믿음이 전제되어야 하기 때문이다.

<참고문헌>
『원불교교전』(1962)