총 3974건
생명의 서
천존회
1993년 간행된 『생명의 서』는 상경(上經) 입신육도(入神六道) 1~3장 하경(下經) 성신십천(聖神十天) 4~12장으로 되어 있으며 여기에는 모행룡 천존의 수행과정과 상계 천존의 계시 그리고 천존회의 주요 과정들이 기록되어 있다. 참고문헌 : 『생명의 서』(천존회편집부 언립 1993) 『한국종교연감(1996∼1997)』(한국종교사회연구소 1997.)
2025-07-13 22:52
12
새종교원
교단명
2025-07-13 22:46
12
새순
기독교복음침례회
1964년 권신찬은 1981년 서울 용산구 삼각지 서울교회당에서 ‘기독교복음침례회’라는 명칭으로 창립총회를 열고 문공부에 등록하며 본격적인 교단의 형태를 갖춘다. 세간에서는 구원파로 불린다. 대부분의 개신교회가 회개 후 예수영접을 가르치는 것과 달리 이미 예수의 보혈로 인간의 죄가 일시에 영원히 용서받았음을 주장하며 제도와 의례 위주의 유형교회를 거부하고 무형교회를 강조한다. 해외포교에 주력하여 교세를 확장하였다. 『새순』은 이 교회에서 간행하는 연간지이다. 월간지로 『새길』 『만나』 『코너 스톤(Corner Stone)』 등이 정기 발행되며 그밖에도 『젊은 합창』 및 미국과 일본을 대상으로 하는 『소식』도 간행되고 있 ...
2025-07-13 22:36
12
상승한국추진위원회
세계평화지구국은 마하리쉬의 가르침에 따라 의식(意識)을 영역으로 하는 국가를 표방하는 단체이며 상승한국추진위원회는 세계평화지구국 한국지부에서 만든 조직이다. 무적한국추진위원회라고도 한다. 고대로부터 전수한 베다 수행법인 초월명상과 초월명상-시디 프로그램 그리고 베다의식의 대규모 수행을 통해서 대한민국의 국가의식 속에 존재하는 무질서와 무능력 부조화를 일소하고 질서와 조화 조직력 긍정성을 생성함으로써 국가의식을 단기간에 최대치로 끌어올려서 한국을 진정한 상승국가 무적국가에 이르게 하는 것을 목적으로 삼고 있다.
2025-07-13 22:17
12
삼천교역사도문
삼천교(三天敎)
고대오(高大五)가 창립한 삼천교(三天敎)의 기본경전 중 하나.
2025-07-12 01:01
12
삼신위패
단군대황전
단군대황전의 신앙 대상은 삼신(三神)으로 천단(天壇)에는 환인 환웅 환검을 모시고 있다. 이들 삼신을 중심으로 위패를 모시고 있는데 이를 삼신위패라고 한다. 곧 삼신의 우측에 조화주 환인천황단목신강화육상제(桓因天皇檀木神降化育上帝) 중앙에는 교화주 환웅천황단목신성만법상제(桓雄天皇檀木神聖萬法上帝) 좌측에는 치화주 환검신성대황지위(桓儉神聖大皇之位) 그 앞에는 신주위패(神主位牌)를 모셨는데 오른쪽에서부터 ‘조화주정기화육백물상제(造化主精氣化育百物上帝)’ ‘교화주원시개발만법상제(敎化主原始開發萬法上帝)’ ‘치화주구제창생만국상제(治化主救濟蒼生萬國上帝)’라고 쓰고 그 밑에는 ‘삼위일체환검대성사(三位一體桓儉大聖師)’라고 쓰여 있다. 또 ...
2025-07-09 22:38
12
삼신영고일
삼신교
삼신교에서는 매년 3차례 하늘에 제사를 올리는 천제의식을 태백산 마니산에서 올린다. 세 차례의 천제는 곧 삼신영고일 개천절 삼신개천시고일을 말한다. 삼신영고일을 3월 16일이다. 대체로 단군계 신종교에서 3월 15일을 어천절로 제사지내는데 대해 삼신교에서는 영고일을 중시한다. 다만 고대에 있어 영고는 추수를 마친 12월에 행하는 것으로 나타나고 있는데 왜 삼신교에서 영고일을 3월 16일로 정했는지에 대한 역사적 근거는 찾아볼 수 없다. 천제를 올릴 때의 의식은 먼저 삼신께 천수(天水)를 올리고 분향하며 헌작한다. 초헌과 삼신감축 아헌을 한 다음 『삼일신고』를 봉독하는데 때에 따라 3독·7독·21독을 한다. 이어서 서고문 ...
2025-07-09 22:36
12
삼신상제
단군조선종천회
김희우(金熙宇)가 창립한 단군조선종천회(檀君朝鮮宗天敎)의 신앙대상. 단군할아버지(창조주 환인천제 교화주 환웅천왕 치화주 단군왕검의 삼신상제)
2025-07-09 22:31
12
삼신궁
배선문의 삼신신앙대본사(三神信仰大本司)의 이칭
2025-07-09 22:26
12
삼신각개설
단군신앙에서는 환인 환웅 단군을 삼신이라고 칭하고 있으며 이들 삼신이 단군신앙의 중심이 된다. 삼신에 대한 해석은 크게 두 가지로 나뉘는데 삼신각개설과 삼신일체설이 그것이다. 삼신일체설은 삼신이 근본은 하나의 하느님으로 천지인의 성격을 모두 갖추고 있다는 것이며 삼신각개설은 환인은 천신(天神) 환웅은 지신(地神) 단군은 인신(人神)으로 각각 존재한다는 설이다. 단군계 신종교에서는 삼신각개설과 삼신일체설을 종합하고 있는 것이 대부분이다. 곧 삼신은 일체이면서도 각각의 성격으로 다시 분립되어 표상된다는 것으로 원리적으로는 일체이나 신앙면에서는 분리되어 산신·용왕·칠성 등으로 나타난다는 것이다. <참고문헌> 『한국신종교실태조 ...
2025-07-09 22:13
12
