조선시대에는 새로운 도읍이나 새 세상을 열망하여 풍수상의 길지를 찾아다니는 신앙이 번성하였다. 충남 계룡산 남쪽 마을의 신도안이 대표적이다. 신도안은 조선 건국 초기에 도읍으로 정해졌던 곳이다. 궁궐을 짓기 시작했는데, 조운의 불편 등 왕도로서 적합지 않다는 결론에 따라 중단되었다. 지금도 부남리에는 그때 초석으로 다듬었던 암석이 94기나 남아 있어 그 일대의 지명들이 동문거리, 서문거리 등으로 남아 있다. 신도안은 산태극수태극(山太極水太極)과 회룡고조(回龍高祖) 형국이라고 한다. 『정감록』의 「감결」에서 “공주 계룡산 유구(維鳩), 마곡(麻谷) 양수지간에 둘레 200리 안은 가히 난리를 피할 만하다”라고 하여 십승지지 ...

①먼저 나 자신부터 찾아 알고, ②먼저 나의 것부터 찾아 알고, ③먼저 나의 할 일부터 찾아 한다. 이것이 힘이요 영생의 길이다. <참고문헌> 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교 종교문제연구소, 1997)

소사에 제1신앙촌이 건설되어 많은 신앙자가 입주하자 신앙촌은 그들이 믿는 신앙공동체의 구체적인 모습을 갖추기 시작했다. 모든 입주자는 신앙촌 내외에서 노동과 신앙을 병행하며 신앙촌 개발에 집중했다. 이 가운데 기장신앙촌 내 시온주일학교 어린이들로 구성된 ‘시온어린이합창단’이 1960년대 초 조직되었다. 이 합창단은 ‘어린이 선교사’로 불릴 정도로 전도관 포교에 많은 도움을 주었다. 당시 한국 상황에서 어린이 합창단은 매우 드물었고, 신앙에 기초한 이들의 합창 수준은 출중했던 것으로 보인다. 방송 출연은 물론 대외 공식행사에서 합창하기도 했다. 이후 제2신앙촌 덕소와 제3신앙촌 기장에도 ‘시온어린이합창단’이 조직되었고, ...

순천도전태환파(順天道全台煥派)는 전태환(全台煥, 1897-?)이 1968년 전라남도 완도군 호화면 충도리에서 창립했다. 순천도의 한 계파이다. 전태환은 1897년 전라남도 완도군 호화면 충도리에서 태어나 박한민(朴漢敏)의 연원으로 류춘래 밑에서 공부하였다. 류춘래가 사망하자 다른 제자들이 각기 한파를 이루어 독립하자 자기도 고향에서 독자적인 후천역을 내놓음으로서 한파를 이루었다. 이 파의 도맥은 증산 강일순-김경학-장기준-류춘래-박한민-전태환으로 이어진다. 그의 후계자는 없다. <참고문헌> 『한국신종교사상의 연구』(김홍철, 집문당, 1989) 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교종교문제연구소, 1 ...

장기준(張基準)이 창립한 순천도의 다른 이름. →순천도 참조.

임오교변과 동일.

갱정유도의 남학생 교육을 담당하는 서당. 숙당의 선생은 그대로 선생이라고 지칭됨.

정심회의 성천일은 음력 8월28일로 이날은 큰 스승님께서 성신십천(成神十天)의 9단계 수련을 완성하고, 10단계에 진입하여 하늘과 완벽히 합일을 이루신 경축일이라고 한다.

미륵대도금강연화종의 전국 성직자를 대상으로 매월 음력 25일에 봉행하는 법회.

교단명