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동학회중앙본부

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『동경대전』『용담유사』 『동경대전 연의』 『용주선생봉명서』 『해월선생 법설주해』『금병산도솔천』『동도전서」 『통훈가사』등이 있다. 참고문헌 : 『한국신종교실태조사보고서』(한국종교학회 1985) 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·류병덕·양은용 원광대학교종교문제연구소 1997) 「동학회중앙본부」(김홍철 『원광』 1990.10)

2025-07-07 17:37

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동학서

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동학계

권1은 동학주문과 영부(靈符) 권2는 통장(通章) 및 수운재문집(水雲齋文集) 권3은 동학주문과 영주(靈呪) 권4와 5는 동학도상소문(東學徒上疏文) 권6은 동학성경대전(東學聖經大全) 권7은 동학주문해의(東學呪文解義)·의식(儀式) 권8은 동학내수도(東學內修道) 권9-11은 동학문서(東學文書) 권12는 동학경통문(東學敬通文) 권13은 동학성경대전 권14는 동학포덕문(東學布德文)·수덕문(修德文) 권15는 동학이기대전(東學理氣大全)·동학서식(東學書式)·동학영주(東學靈呪) 권16∼29는 동학문서 권30은 상소문단자(上疏文單子) 등으로 구성되어 있다. 권9의 동학문서의 속표지가 ‘나인영사건(羅寅永事件)’으로 되어 있다. 나인영은 나 ...

2025-07-07 17:24

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동도교법종교회

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교단명

2025-07-07 16:43

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독성각

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기타

→ 나반존자 참조.

2025-07-07 16:29

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도리천

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기타

불교의 세계관에서 도리천(忉利天)은 사천왕중천(四天王衆天) 야마천(夜摩天) 도솔천(兜率天) 화락천(化樂天) 타화자재천(他化自在天)과 더불어 욕계6천(欲界六天)의 하나이다. 기본적으로 육욕천은 아직 욕망을 완전히 벗어나지 못한 천계를 말하는데 도리천은 사천왕중천과 야마천 사이의 두 번째 천계(天界)이다. 우주의 중심인 수미산 정상에 위치하고 제석천(帝釋天)이 이곳 중앙의 선경성(善見城)에 거주한다고 한다. 선견성 사방에 각각 8개의 천계가 있어서 선견성과 이들을 모두 합쳐서 33천이 된다. 『정법념처경(正法念處經)』제25에 의하면 33천은 다음과 같다. ①선법당천(善法堂天) ②주봉천(住峯天) ③주산정천(住山頂天) ④선견성 ...

2025-07-07 14:45

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도덕회

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1952년에 출범한 국내 일관도 교단.

2025-07-07 14:41

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도덕과학연구소

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히로이케 치쿠로는 교육가로서 미취학아동을 위한 야간학교 개설 도덕교육 교과서인 『신편소학수신용서(新編小学修身用書)』의 집필 그리고 교원생활 향상을 위한 일본 최초의 교원상조회를 설립하였다. 그 외에도 지방사를 비롯한 다양한 학문 분야를 개척하고 독학으로 법학박사 학위를 받았다. 1926년 자신의 학문 연구와 교육 체험을 집대성한 ‘총합(總合)인간학으로서의 모랄로지(Moralogy)’를 창립했다. 그리고 1935년에는 ‘도덕과학전공숙(道徳科学専攻塾)’을 개설하여 모랄로지에 기반한 사회교육과 학교교육을 병행하는 생애교육을 시작했다. 사회교육은 윤리도덕의 연구과 마음의 생애학습을 추진하는 공익재단법인 모랄로지연구소로 학교교육 ...

2025-07-07 14:26

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덕은불교대학

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한국불교원각종

→ 한국불교원각종 참조.

2025-07-07 14:15

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대한통불교우암정사

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본 종은 1976년 이혜봉(李惠鳳)의 주도로 충주시 우암정사(遇庵精舍)에서 창종되었다. 산중불교에서 벗어나 도심 속으로 들어가 불교를 생활화하고 과학 기술의 발달과 서양문물의 전래로 인간정신의 타락과 부도덕한 사회에서 부처의 교법을 통해 중생을 구제한다는 목적으로 출발하였다. 창종자 이혜봉은 1928년 2월 7일 황해도 평산 출신으로서 평양사범대 및 동국대학교 불교학과를 졸업하였으며 법주사 강원 대교과를 졸업하였고 단양의 옥련암 제천의 원각사 충주 대원사에서 주석하다가 1976년 충주에 우암정사를 건립하였다. 1985년 7월 조사 당시 우암정사는 500여 평의 대지위에 대웅전 및 부속건물 2동 7m규모의 석불을 봉안한 ...

2025-07-07 14:04

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대한증산선불교

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교단명

2025-07-07 13:57

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