대종교 총본사에 속하는 삼일원이 도원이다. 삼일원은 종문의 교리와 수도수행을 연구하고 교육하는 중추적인 도원으로서 교리의 통달과 삼법수행의 생활화를 토대로 대중을 교화하여 철인으로 만드는 사명을 지니고 시교와 선도 성직자 양성 및 교리와 종사의 연구를 실시한다. 산하에 종리원 선도원 수도원을 두고 있다.

도덕입법일은 1952년 음 5월 27일 도주 김옥재와 법주 도학수가 도덕의 법을 세운 날이다. 성덕도에서는 매년 본원에서 전국 도생들이 참석한 가운데 경축 행사를 거행한다.

1952년 음력 7월 7일 성덕도 창도주인 도주 김옥재와 법주 도학수가 밤을 새워 공부할 때 참석한 성덕도 도생들이 왕성한 도기를 받은 날.

대한불교법화종에는 산하에 특별기관으로서 고시(考試)․법제(法制)․상벌(賞罰)․문교(文敎)의 4개 위원회를 두고 있다.

본종은 부산시 금정구 노포동 361 소재의 송림사를 총본산으로 하며, 2008년 현재 종정은 석동원, 총무원장은 청호이다.

→ 남익순

대순진리회의 3대 중요사업 중 하나인 교육사업 일환으로 1984년 학교법인 대진학원을 설립하고 1992년에 개교한 종립대학교.

대종교는 홍암 나철이 중광한 이후 일제의 탄압에 의해 만주와 연해주 중국 본토 등에서 활동할 수밖에 없었다. 1919년 3·1운동 이후 만주를 중심으로 독립군의 무력항쟁이 활발하게 전개되자 일제는 중국 동북삼성의 정권 담당자였던 장쭤린[張作霖]과 삼시조약(三矢條約)을 체결하고 만주의 조선인들을 본격적으로 탄압하였으며 당시 독립군의 주동세력이었던 대종교는 큰 어려움에 봉착하게 된다. 1926년 12월에는 길림성장 겸 독군인 장쭤샹[張作相]이 조약을 이행한다는 명목하에 ‘대종교포교금지령’을 발포하면서 만주에서 대종교의 포교활동은 불법이 된다. 그러다가 1933년 1월 당시 대종교의 도사교였던 윤세복은 포교사업의 재개를 선언 ...

『육조단경(六祖壇經)』 『대혜어록(大慧語錄)』 등을 중심으로 선을 학습하는 법회로 고려 초기부터 선풍(禪風)의 선양을 위해 성행하였다. 국가에서 주재한 것과 각 사찰의 주재 아래 열린 것으로 구분되는데 사찰이 주도한 것은 특별히 총림(叢林)이라 하였다. 국가에서 주재한 것은 초기에는 3년에 1번씩 보제사(普濟寺)에서 주로 열렸는데 나중에는 서보통사(西普通寺) ·광명사(廣明寺) ·창복사(昌福寺) ·대안사(大安寺)에서도 열렸다. 특히 매년 4월 22일부터 7월 하순까지 88일 간에 걸쳐 성대히 열렸던 서보통사의 담선법회는 보제사의 경우와 구별하여 ‘별례담선법회(別例談禪法會)’라고 칭하였다. 당시 수미산(須彌山) 광조사(廣照 ...

단백교의 사찰 내에는 단군과 미륵불을 봉안한 단백별장이라는 단군탑(檀君塔)이 있다. 이 탑은 1967년에 조성하였는데 이 탑 안에는 본교의 신앙대상인 단군좌상과 미륵불 및 제(諸) 신상(神像)을 봉안하였다. 단군좌상은 신라시대의 면류관을 쓰고 있으며 손에는 염주를 들고 있고 허리에는 단도와 돈주머니를 달고 있는 형상을 하고 있다. 참고문헌 : 『한국신흥종교총람』(이강오 한국신흥종교연구소 1992) 『한국 신흥 및 유사종교 실태조사보고서』(문화공보부 1970)