천진교

근대 한국의 역사 속에서 동학과 천도교로 이어지는 민족주의 운동사의 역사성을 계승하고 그 정신을 수호하여 민족문화 창달과 번영의 민족사적 임무를 수행하고자 결성한 사회운동단체이다. 1894년 갑오년 동학혁명은 민중 스스로 힘으로 새로운 세상을 열어보고자 하는 거대한 역사의 물결이었으나 일제에 의하여 무참히 짓밟히게 되었다. 비록 동학혁명은 좌절되었지만 다시 민중 계몽을 위한 갑진개화운동을 전개하였다. 그 결과 기미년의 3·1운동을 일으키게 된다. 이후 청우당이라는 전위단체를 만들어 본격적으로 민중계몽과 문화운동 등의 사회운동을 전개하게 된다. 민족운동의 가장 앞에 서서 자주독립국가를 완성하는 데 노력하였으나 국토는 분단 ...

최제우를 교조로 하여 일어난 동학도의 집단을 일컫는 말

동지는 낮이 가장 짧고 밤이 가장 긴 날이다. 그러나 이 날부터 낮이 다시 길어지기 시작하니 예전에는 새해로 여겨 아세(亞歲)라고 했다. 대설 다음인 12월 22일 무렵이다. 새알심을 넣어 팥죽을 쑤어 먹는다. 팥죽 국물을 문짝에 뿌려 액을 막기도 한다. 공공씨(共工氏)의 바보 아들이 동짓날 죽어 역질 귀신이 되었는데 생전에 팥을 두려워했으므로 팥죽을 쑤어 물리쳤다는 고사에서 비롯된 풍속이다. 동지에는 달력을 만들어 배포하였는데 단오의 부채와 더불어 하선동력(夏扇冬曆)이라 하였다.

교단명

허욱이 창립한 삼덕교의 일시 이름.

여처자

갱정유도의 대표조직을 지칭하는 용어. 그 밑으로 도무원장이 도정을 보좌하며 각 부서의 업무를 조정하는 실질적인 역할을 함.

→ 윤선녀교 참조.

성덕도 도생은 평도생(平道生) 교화생(敎化生) 교화사(敎化師)로 구분된다. 평도생은 교화사 자격을 받지 않은 일반 도생을 의미한다. 교화생은 평도생으로 교화 발전에 유능하다고 인정되어 소정의 자격 심사를 거쳐 자격을 받은 사람을 의미한다. 마지막으로 교화사는 교화생으로서 소정의 심사를 거쳐 심수묘법(心水妙法)을 받들어 교화 활인할 수 있는 자격을 받은 사람을 의미한다.