보화교사계(普化敎四戒)는 김환옥(金煥玉 1896-1954 호 淸江)이 창립한 보화교(普化敎)의 기본 계율로 일상생활 속에서 신자들이 지켜야할 4가지 계율(戒律)이다. 그 내용은 다음과 같다. ①죽겠다. 죽어야 한다. 죽일 놈 등의 말을 삼갈 것. ②침은 사람의 진액이다 함부로 침을 뱉지 말라 수명에 큰 해가 온다. ③팔짱 끼는 것과 뒷짐 지는 것은 신명(神明)이 보기 싫어하니 하지 말 것. ④못 쓰는 물건 또는 쓰레기를 버릴 때는 아무 곳이나 버리지 말고 서북간으로 버려라. 동쪽은 절대로 버려서는 안 된다. 이 외에도 의복ㆍ관ㆍ염주ㆍ법죽(法竹)ㆍ법선(法扇)ㆍ좌법ㆍ상용경어 등에 대한 규제를 하고 있다. <참고문헌> 「김환 ...

일반적으로 보천교의 교장은 보천교를 상징하는 ‘정(井)자기’를 말한다. 정(井)은 수원(水源)을 의미하고 수(水)는 만물을 생성자육(生成慈育)하는 것으로서 보천교의 덕화(德化)가 수원과 같다는 것을 의미한다고 한다. 또는 정자는 보천교의 근거지인 정읍(井邑)을 상징한다거나 중국 주나라의 정전법(井田法) 체계를 상징화한 것이라는 전언이 있다. 교기(敎旗)인 정자기는 황색 바탕에 정(井)자를 적색으로 새겼다. 7대 치성일이나 기념일에 중앙본소나 각 가정에서 게양하였다. <참고문헌> 『보천교연혁사(상·하)』(보천교중앙총정원·협정원·총령원, 1948) 『증산교사』(이정립, 증산교본부, 1977) 『범증산교사』(홍범초, 도서출판 ...

각세도에서 신도들이 수련할 때에 외우는 주문의 하나. 내용은 현재 전해지지 않고 있음.

영산법화사출판부에서 발간하는 월간잡지로서 1958년 1월의 제1호를 시작으로 매월 발간되어 2015년 9월 현재 365호가 발행되었다. 주된 내용은 법화경 강의 법화현의 해설 자타카 조사들의 전기 등 법화신앙과 불교신행 일반에 관련된 것이다. <참고문헌> 영산법화사 홈페이지 (http://www.ysbuphwasa.org/)

‘전체’를 의미하는 그리스어 ‘pan’과 ‘신(神)’을 의미하는 ‘theos’를 결합한 ‘pantheism’의 번역어로 만물이 신의 발현(發顯)이며 그 속에 신을 포함한다는 세계관이다. 서양 철학자 중에서 가장 일관된 형태의 범신론을 보여준다고 평가되는 이는 스피노자이다. 그는 세계가 운행하는 체계 자체를 신 혹은 신의 변형으로 보았으며 이러한 사상은 당시 기독교 신관과 비치된다는 이유에서 무신론으로 정죄되기도 했다. 넓은 의미의 범신론은 비기독교사상에도 적용되어 만물을 도(道)의 작용으로 보는 도가(道家) 사상과 브라만과 아트만의 일치를 논하는 『우파니사드』 사상을 범신론으로 언급하기도 한다. 한국 신종교에서는 사람이 ...

백운대는 도주의 사택 및 집무를 보는 종법원(宗法院)과 도주를 보필하면서 도무를 수행하는 원명실(圓明室) 원덕실(圓德室)이 있다. 자좌(子坐)형과 토자(土字)형으로 집을 세웠다. 1968년 완공되었다. 참고문헌 : 『덕성편년』(금강대도)

1864년에 전라남도 진도군 동면(옛 지명)에서 태어난 박주석(朴周錫)은 1918년 10월에 제주도 한라산 산록의 법정사(法井寺)에서 승려 김연일(金連日)·방동화(房東華) 등과 함께 항일 무장봉기를 계획하였다. 박주석은 선봉대장으로서 인근 마을 주민 수백 명과 함께 서귀포 중문리의 경찰 주재소를 습격했다가 체포되어 징역 7년형을 선고받고 옥고를 치르다 목포 감옥에서 옥사하였다. 대한민국 정부는 1990년에 그에게 건국훈장 애국장을 추서하였다. <참고문헌> 『보천교연혁사』(상·하)(보천교중앙총정원·협정원·총령원, 1948) 「濟州 法井寺 항일항쟁 연구」(안후상, 『종교학연구』제15집, 서울대종교학연구회, 1996) 국가보 ...

밀교연구소는 불교총지종 통리원 산하의 연구기관이다. 현교와 밀교의 경전과 율장과 논서의 번역과 밀교문헌 수집 편찬 저술 발행 등으로 밀교를 홍포하고 종단의 교상(敎相)과 사상(事相)을 연구함을 목적으로 설립되었다. 주요사업으로는 1) 밀교 홍포에 관한 서적 편찬 저술 2) 밀교 포교를 위한 강술회 개최 3) 교리(敎理)와 의식(儀式)의 연구 개발 및 운용 4) 역경 및 간행물 발간 5) 밀교 교리 강좌 개설 및 운용 6) 수행법 및 포교 프로그램 연구 개발 및 운용 7) 종단교상과 사상 밀교연구를 위한 제반 활동 8) 종단발전과 교화활성화를 위한 기타 필요한 사업 등이다. 참고문헌 : 불교총지종 홈페이지 http://c ...

세계종교에서는 정례의례로 독립운동선열 추모식(양 3월 1일) 산신대제(음 3월 3일) 어천절 풍년기원제 및 마니산 대제(양 3월 15일) 애국선영대제(양 6월 6일) 칠성대제(음 7월 7일) 백중조상천도대제(음 7월 15일) 용왕대제(음 9월 9일) 개천절(제천절) 태을산제천제(음 10월 3일) 국신대제 및 조상합동위령제(음 10월 15일) 등을 지내며 미륵대제를 음력 4월 8일 석가탄신일에 지낸다. 의례의 내용을 통해 볼 때 세계종교는 단군계 신종교이면서도 불교와 도교적인 성향까지 폭넓게 수용하고 있다는 것을 알 수 있다. 참고문헌 : 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕 원광대학교 종교문제연구소 1997) ...

문씨부인은 갱정유도의 도조 영신당주 강대성의 부인으로 1918년 강대성과 부부의 연을 맺고 아들 용학(龍鶴)을 낳았다. 문씨부인은 아들과 함께 강대성의 구도과정에 참여했을 뿐만 아니라 부부자삼인(夫婦子三人)의 생사교역(生死交易)이라는 천지대공사를 수행했다. 문씨부인은 1930년 음력 5월 4일 생사교역을 수행하는 과정에서 죽음을 맞게 되며 이 과정에서 문씨부인의 영혼은 강대성의 영혼과 서로 바꾸게 된다. 문씨부인의 육체적 죽음은 강대성의 영혼이 천상으로 올라가 천상일기를 이끌고 해원을 기다리면서 공난간에 머물기 위해 필요했다. 그런가하면 강대성의 육체로 오게 된 문씨부인의 영혼은 1954년 8월 16일 강대성이 선화하는 ...