→ 무상교 참조.

김형렬(金亨烈)이 창립한 미륵불교의 일시 이름.

김봉남이 창립한 봉남교의 다른 이름

예수그리스도후기성도교회의 표준경전 중의 하나. 내용 : 『몰몬경(Book of Mormon)』은 약 기원전 2200년-기원후 421년까지 아메리카 대륙에 살았던 것으로 알려진 선지자들의 기록으로 1830년 조셉 스미스에 의해 처음으로 출판되었다. 『몰몬경』은 본래 네 종류의 금속판으로 이루어진 것인데 사람들에게 감추어진 채로 내려오다가 1823년에 선지자 모로나이가 부활해서 조셉 스미스에게 전해준 것으로 알려졌다. 몰몬경이라는 제목은 고대 미 대륙에서 전통적으로 전해 내려온 여러 기록을 요약 기록한 역사가이자 선지자인 몰몬의 이름에서 유래된 것이며 예수 그리스도 후기성도 교회 이외의 주요 기독교 교파들은 기독교 경전으로 ...

요가의 정신적 영적 측면을 강조하여 요가를 명상수련으로 재정립하려는 요가 내의 한 움직임. --> ‘한국명상요가센터’을 참조.

1920년대 후반부터 단군을 비롯한 조선의 역대 개국시조들을 신앙의 대상으로 삼고 용정에 영모전을 건축하여 정기적으로 ‘멸왜기도’를 드리면서 많은 신도들에게 반일 민족독립 사상을 선전하였다. 1943년에는 ‘일제 필패’의 기도를 드리면서 ‘나라를 사랑하며 민족의 독립을 위해 왜놈과 대항하여 싸울 것’을 호소하였다.

개천경조회는 단군신앙과 사상을 근간으로 하면서도 기(氣)를 우주의 근원으로 보고 이와 합일에 들어가는 것을 중시한다. 따라서 수련에 있어서도 단전호흡에 의한 기수련을 중시하며 생활 속에서 항상 기수련을 실천해 갈 것을 가르치고 있다. 이를 매일실천조항이라 하며 8가지를 제시하고 있다. ①아침에 일찍 일어나서 기쁨과 즐거운 마음을 갖는다. ②부모님께 감사한 마음 나를 낳아주고 길러준 은혜를 생각한다. ③손바닥을 쳐서 열이 나도록 비빈다. 열이 나는 손바닥으로 눈을 돌려준다. 눈이 세상을 잘 봐서 시안을 넓혀 이롭게 해다오. ④귀를 만지면서 위로 아래로 당겼다 올렸다하며 귀야 너는 남의 말을 잘 듣고 의로운 정보를 옮겨다오 ...

이유성(이뢰자)이 1957년 5월 21일부터 철야기도를 하면서 계시를 통해 전해들은 내용을 그대로 옮긴 책이라고 한다. 주 내용은 요한 계시록 4장에서 14장까지의 내용을 해석한 것으로 처음에는 해석의 내용만을 들었고 뒤이어 받아서 기록하라는 성령의 소리를 듣고 받아서 그대로 기록한 것이라고 한다. 그러므로 이것은 요한계시록 4장에서 14장까지의 내용에 대한 새일교단의 해설서라고 할 수 있다. 새일교단에 따르면 이 내용은 계시에 의해 기록된 것이기 때문에 누구라도 멋대로 고치려고 해서는 안 된다.

동학에 대한 학제간 학술연구 및 학술발표와 회원간의 학문적 교류를 목적으로 하는 학술단체이다. 동학사상에 대한 철학적․사상적 연구를 통하여 한국사상의 정체성을 정립하는 데 학문적 기여를 하며 동학사상의 현실화․구체화 과정인 동학혁명에 대한 다각적인 연구를 통하여 자주적 민(民)의 형성 사회형성 국가형성의 정신을 연구하여 세계 속의 한국사회를 건설하는 데 이바지하고자 목적하는 학술단체이다. 이 학회에서는 2000년 『동학학보』 창간호 발간을 시작으로 꾸준히 발행되고 있다. 현재는 매년 4회씩 발행하고 있으며 한국학술진흥재단 등재지가 되어 한국사회에서 동학의 학문적 위상을 정립하게 되었다.

『도학원론(道學原論)』은 1991년 태극도편찬원에서 편찬하고 태극도출판부에서 발행했다. 내용 구성은 앞에 서문이 있고 총 8장으로 이루어져있다. 제1장 서론 제2장 무극과 태극 제3장 구천(九天) ‧ 옥황(玉皇) 양위상제(兩位上帝) 제4장 증정사상(甑鼎思想) 제5장 도학총론 제6장 도학 각론 제7장 도사학(道史學) 제8장 수도학(修道學) 등이다. 이 책 서문에서는 구천상제(甑山 姜一淳)와 옥황상제(鼎山 趙哲濟)가 설시한 공사와 법방에 따른 행장과 교훈을 엮어『진경(眞經)』으로 발간했고 이 진경을 토대로 하여 태극도학의 원리서로 편찬하였는바 도(道)와 이(理)를 교(敎)와 학(學)으로 엮은 것이라 밝히고 있다. 이『도학원 ...