순천도나승렬파(順天道羅承栵派)는 나승렬(羅承栵, 1923-?)이 1968년 전라북도 김제군 황산면 남양리에서 창시했다. 순천도의 한 계파이다. 나승렬은 1923년 10월 6일 전라북도 정읍군 감곡면 화봉리에서 태어나 젊어서부터 도에 뜻을 두고 있다가 1938년부터 류춘래 밑에서 28년간 법문(法文) 공부를 했고 1966년에 류춘래가 사망하면서 최후 수련을 시킨 6인 중의 한 사람이다. 류춘래가 세상을 떠나면서 ‘이제부터는 이 법으로 통일하니 그리 알라’라는 당부를 했기 때문에 그 공부를 계속했다. 1968년 김제군 황산면 남양리에 법방을 신축하고 1969년에 많은 도생들을 모아 공부를 시키는 등 순천도 중흥에 힘썼다. ...

순천도김강수파(順天道金康洙派)는 김강수(金康洙, 1934-?)가 1981년에 전라북도 부안군 계화도에서 창립했다. 순천도의 한 계파이다. 본 파를 창립한 김강수는 1934년 1월 28일 전라남도 영광군 영광읍에서 태어났다. 고향에서 중학교를 마치고 일찍이 박일문 문하에 들어가 『현무경(玄武經)』 공부를 했다. 그러다가 1981년에 전라북도 부안군 계화면 창북리에서 독자적인 활동을 시작했다. 특히 그의 『현무경』공부는 매우 깊어 모든 파에서 그의 실력을 인정한다. 그는 『현무경』이라 부르는 경의 이름이 잘못이라고 주장한다. ‘법문’이라 해야 되고 『현무경』은 그중 몇 장에 불과하다는 것이다. 전체 법문의 구조를 그는 ‘삼 ...

통일교회에서는 하나님을 모시는 인류를 대표한 한 남성과 한 여성이 축복결혼을 통해 참된 가정을 이루는 것이 하나님 창조본연의 이상이다. 이 이상을 사회 실현하기 위해 인간의 타락된 성품을 청산하고 순결한 참사랑의 질서를 회복하기 위한 사회운동이 필요하였다. 이에 통일교회는 1997년 세계기독교통일신령협회에서 세계평화통일가정연합으로 공식 명칭을 변경하여 순결운동과 참가정실천운동을 대대적으로 전개하였다. 특히 문선명은 순결운동을 사회적으로 성적 타락이 만연한 프리섹스(free sex) 풍조에 맞서 절대 성(Absolute Sex)을 지키는 사회운동을 강조하였다. 이에 따라 통일교회에서는 사춘기를 맞이하는 초등학생 고학년부터 ...

1907년 서울에서 창립한 유교계 신종교인 태극교(太極敎)의 창립자.

축하하거나 기원할 일이 있을 때 임시로 세우는 장대와, 마을이나 성소(聖所)의 입구에 늘 세워두는 장대를 모두 솟대라고 일컫는다. 아무것도 조각하지 않은 장대를 세워두는 경우도 있고, 꼭대기에 새를 조각한 장대를 세워두는 경우도 있다. ‘솟대’는 삼한(三韓)시대에 신을 모시던 장소인 소도(蘇塗)에서 유래한 말로서 지역에 따라 ‘솔대’, ‘솟댁’, ‘소줏대’ 등의 방언으로 부르기도 한다. 마을 농가에서 섣달 무렵에 새해의 풍년을 바라는 뜻에서 볍씨를 주머니에 넣어 장대에 높이 매달아 세워두는 것이나, 끝에 나무로 새를 깎아서 매단 장대를 장승 옆에다 세워두는 것이 모두 솟대신앙에 속한다. 또 옛날에 과거에 급제한 것을 축 ...

1881년에 동학에 입도하여 주로 무장에서 포교에 종사했다. 그는 교조신원운동(敎祖伸寃運動)에 참여하여 삼례집회, 광화문복합상소, 보은집회에 동학교도들을 이끌고 참여하였다. 1894년 동학혁명 때 손화중포에서 고창 선운사 마애불(磨崖佛) 속에 감춰져있던 비서(秘書)를 입수했다는 소문이 퍼지자 수많은 동학군들이 합세하여 황토현에서 전봉준과 함께 대승을 거둬 동학군이 잠시 전주성을 점령하는데 큰 힘이 되었다. 전주화약 후 전남 나주지방으로 내려가 폐정개혁(弊政改革)을 지도하기도 했다. <참고문헌> 『동학사』(오지영, 영창서관, 1974)

대화교의 전신인 제우교의 창립자.

세심종삼대강령은 ①인류정신혁명(人類精神革命), ②세기적종말청산(世紀的終末淸算), ③지상천국건설(地上天國建設)이다. 삼대강령지침(三大綱領指針)에서는 ①인류정신혁명은 정신혁명을 일으키어 인간을 근본적으로 개조한다는 것이고, ②세기적종말청산은 구세기(舊世紀)의 종말을 청산하고 신세기(新世紀)를 개척한다는 것이며, ③지상천국건설은 인류를 온갖 죄악과 재난으로부터 해방시켜 지상천국을 건설한다는 것이라고 설명되어 있다. <참고문헌> 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교종교문제연구소, 1997) 세계불교세심종황룡사 홈페이지(http://www.043-731-1387.kti114.net/)

본 연구소는 대한불교미타종 산하의 연구기관으로서, 1988년 8월 10일 설립되었고, 현재 대표자는 권성우이다. <참고문헌> 대한불교미타종 홈페이지(http://www.mitajong.or.kr/)

나운몽은 1940년 경북 금룽군 용문산에 입산하여 ‘애향숙’을 건립하면서 용문산운동을 전개하기 시작한다. 처음 계몽운동의 일환으로 출발하였으나, 초창기(1940~1947) 애향숙의 재건과 기도원 운동으로 면모와 체제를 바꾸었으나, 1947년 재건을 마치고 5명의 애향숙생을 받아들이면서 발전기(1947~1954)로 접어든다. 6.25 동란 시기 교계의 투고로 구금되었다가 석방된 경험을 계기로 입신, 방언, 예언, 환상, 진동 그리고 신유 등의 신비주의적 체험을 하게 된 그는 이후 전도서 4장 12절의 “한 사람이면 패하겠거니와 두 사람이면 능히 당하나니 3겹줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라.”는 구절을 근거로 3겹줄 전도운 ...