세계평화통일가정연합은 성서에 나타난 인류 시조의 영적‧육적 타락으로 인하여 그의 후손은 원죄(原罪)를 갖고 태어난다고 본다. 이러한 원죄를 지닌 타락인간의 영육 아우른 구원을 위하여 참부모의 입장에 있는 메시아는 타락인간이 원죄를 벗도록 중생(重生)시키는 사명을 담당한다. 따라서 세계평화통일가정연합은 참부모 메시아를 통하여 타락인간은 중생함으로써 원죄를 벗고 선의 자녀가 된다고 이해한다. 세계평화통일가정연합의 결혼식 곧 축복식은 타락인간이 참부모 메시아를 통하여 중생함으로써 원죄를 벗고 선의 자녀로서 부부의 인연을 맺게 되는 구원의 의미를 지닌다. 세계평화통일가정연합에서 미혼축복은 결혼을 하지 않은 미혼 남녀가 축복식을 ...

이동옥이 창립한 무을교이동옥파(戊乙敎李東玉派)가 차경석을 지칭하는 용어.

미륵대도금강연화종의 의례. 기선정진으로 실천궁행하여 전생의 죄업을 소멸하고 어려운 고행을 인내로 극복하며 신심의 노력으로 성취하여 일월과 같은 밝은 도덕심을 성취하여 천운지복(天運地福)을 받아 성취하고자 하는 의례.

1920년대 초부터 보천교 중앙본소가 있는 정읍의 대흥리에는 자급자족을 위한 방직공장 염색공장 농기구공장 갓공장 등의 생산 시설이 들어섰다. 대흥리의 자급자족적 공동체를 후천선경의 신정부 수도로 인식한 탄갈자(가산을 교단에 기부하고 중앙본소 주변으로 이거한 사람들)들이 늘면서 이러한 생산시설은 더욱 늘어났다. 중앙본소에서는 1924년에 탄갈자들의 생존권을 보장해주기 위한 협동조합 형태의 기산조합(己産組合)을 결성하였다. 기산조합은 입회금과 조합비를 납부하면 조합원증을 발급했으며 조합원들로 하여금 조합원증을 항상 휴대토록 하였다. 기산조합은 직업을 알선하거나 물품의 매매나 소개를 돕기도 하고 재난 시에 교인 상호간의 구호 ...

단군교종무청의 의례는 10월 3일 천제의식 입교자들을 대상으로 하는 씨알의식 매주 일요일에 정기적으로 행하는 경배모임 매월 3일과 15일에 행하는 기름모임이 있다. 기름모임의 성격과 의식 등에 대해서는 알려져 있지 않다. 참고문헌 : 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕 원광대학교 종교문제연구소 1997)

불교총지종 산하의 노인요양기관. 참고문헌 : 불교총지종 홈페이지(http://www.chongji.or.kr/)

기독교침례회보의 2015년 현재 명칭은 침례신문이며 1955년 8월 19일 발행 당시의 명칭은 「침례회보」로서 1999년 9월 27일 「침례신문」으로 제호를 변경했다. 1970년 7월 1일 운영난을 겪으면서 제169호 발간을 끝으로 폐간하였다. 그 뒤 7년여 만인 1977년 5월 7일 박경배 목사를 발행인으로 김용도 목사를 편집인하여 복간 제1호를 발행하였으며 1992년 5월 12일에는 「침례회보」를 「침례회신문」으로 변경 등록하고 보급지역을 국내외로 확대하였다. 1999년 9월 27일에는 다시 정기 이사회에서 「침례회신문」을 「침례신문」으로 변경했다.

삼신도의 창립자 김석렬과 한세계인류성도종의 창립자 정근철은 서로 손을 잡고 활동하였으며 『일신경』·『백의민족의 함성』·『기독교의 유일신 신앙비판』·『계룡해인승』 등을 출판하였다. 특히 이들은 단군계 이외의 종교들은 모두 사라져야 한다고 주장하면서도 특히 기독교에 대해 강한 적대감을 보이면서 비판하였다. 특히 정근철이 중심이 되어 제소한 ‘하느님 명호도용 및 단군성조의 경칭 침해 배제 청구의 소’는 결과적으로 패소하였지만 미국·일본 등 외국세력을 배제하고 한민족의 우월성과 민족주체성을 드러내기 위해 활동하였다. 『기독교 유일신 신앙비판』은 기독교신앙에 대한 적대적 의식을 강하게 드러낸 대표적인 저술이라 할 수 있다. 참고 ...

신비주의(mysticism)은 신의 본질이나 존재의 궁극적인 근원이 직접적인 체험으로 터득할 수 있다고 주장하는 종교사상을 말한다. 신비주의의 발생은 신체험(神體驗)을 간접적으로 하게끔 만드는 교리나 제도 등의 걸림돌을 넘어 직접적으로 체험하고자 하는 열망에서 생긴다고 할 수 있다. 신비주의는 신과 융합하고 일체가 되고자 하는 신앙적 현상이라고 할 수 있기 때문에 기독교의 역사에서도 때마다(빈번하게) 분출(발생)되어 왔다. 신비주의의 특징은 개인적이며 반제도화의 경향을 띠고 있으며 기성 종교에 대해 저항적 성격을 갖고 있다. 따라서 구원이라고 하는 종교적 목표를 달성하기 위해 신비주의는 초월적인 진리를 고수하고 세상의 ...

유병언이 1981년 서울 용산구 삼각지 서울교당에서 공식적으로 조직한 종교단체.