칼 로저스(Carl Ransom Rogers, 1902~1987)는 20세기 중반 미국에서 출현한 ‘인본주의 심리학(Humanistic Psychology)’의 공동 창시자이다. ‘인본주의 심리학’은 기존 심리학의 기계론적 시각을 비판하며, 긍정적인 인간관에 기초하여 인간은 기본적으로 자유의지와 자아실현의 욕구가 있고, 자신의 태도와 행동을 창조적으로 변화시킬 수 있다고 주장한다. 따라서 인본주의 심리학은 서구의 ‘인간잠재력운동(Human Potential Movement)’에도 상당한 영향을 미쳤다. 그는 1940·50년대 ‘고객 중심의 심리치료(person-centered therapy)’를 개발하는데 이는 비지시적 ...

1890년 중인 집안에서 태어난 육당은 1906년 도일하여 와세다대학에 입학하였으나 소위 ‘모의국회’사건으로 1907년 자퇴하고 귀국길에 오른다. 이후 육당은 1908년 신문관을 창설하고 『소년』지를 창간하면서 근대지식을 보급하며 신문화운동을 전개하는 데에 주력한다. 1911년에 ‘조선광문회’를 조직하면서 그간 주력했던 근대지식의 보급보다는 한국 고전의 발간과 전통문화의 재발견에 정열을 기울이게 된다. 1910년대의 왕성한 출판과 저술 활동을 거친 육당은 1920년대에 이르러 특유의 ‘조선학’(또는 한국학)을 구성해 나간다. 그의 조선학은 고유성이라는 시간 축과 신성성이라는 공간 축을 마련하면서 구체화된다. 먼저, 육당 ...

대순진리회 여주본부도장의 숭도문 내에 있는 탑으로 여주도장 준공(1986년, 丙寅)을 기념하여 이듬해 1987(丁卯)년 3월에 석공작업을 시작, 9월 12일 오시(午時)에 상량식을 거행하고 1988(戊辰)년 5월 10일(陽)에 높이 1,350cm, 45자의 10층 석탑으로 완공한 탑이다. 이 탑은 대순진리회의 중요한 상징물로 참배 시 많은 교화가 행해지고 있다. 대순진리회에서는 청계탑(靑鷄塔)의 이름에 쓰인 푸를 청(靑)을 파자(破字)하여 十二月, 즉 만물을 무위이화(無爲而化)로 다스리는 도(道)를 나타내는 말로 이해하고 있다. 닭은 12지(支)의 유(酉)에 해당하므로 서방(西方)을 대표한다고 보아 예로부터 이상향의 도 ...

각세도에서는 각 지역 포교를 담당하는 도관을 설립하였다. 도관의 구조는 가장 근원이 되는 곳을 본원이라고 하는데, 이 본원을 천지영각무궁성이라고 부른다. 본원 안에는 조전(祖殿)과 사성전(四聖殿)이 있는데, 조전은 도조인 이선평을 모시는 성전이고, 사성전에는 유교, 불교, 선도, 기독교의 사대성인을 모시는 성전이다. 각세도에서 도조의 의미는 도의 근원으로서 곧 천지부모, 영신(靈神), 도명(道名), 주문을 말하는 것이다. 사성전에는 동쪽에 노자선당, 서쪽에 기독성당, 남쪽에 석가대웅전, 북쪽에 공자대성전을 둔다. <참고문헌> 『한국민족종교총람』(한국민족종교협의회, 1992) 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병 ...

각세도의 창립자인 정석문은 1949년 각세도 남관에 입교하여 활동하게 된다. 그러나 그는 남관이 이병태와 한병헌, 임선호, 정수성, 전태성 등에 의해 분파되는 과정에서, 각세도에서 이탈하여 자택에서 수도하게 된다. 그러던 중 태양신(太陽神) 일정선생(日精先生)의 영감으로 ‘일월도(日月道)’라는 도명(道名)과 주문(呪文)을 받고, 일월도를 설립한다. 하지만 각세도 교인들이 많이 있는 지역에서 교세확장에 어려움을 겪던 그는 ‘진실한 도란 사람마다 가지는 자기의 천성에 있다는 것을 천명에 의한 것’이라고 주장하고 교명을 ‘천성도’로 바꾸었으며, 1955년 충남 금릉군 대덕면 화전리로 이전하여 본격적인 포교활동을 시작하였다. ...

한얼교의 창립자인 신정일(申正一)의 원래 이름은 신호상(申浩相)으로, 그의 학력은 경북대학교 법학과를 졸업한 후, 동 대학원 철학과에서 동양철학전공을 수료한 것으로 나타나고 있다. 신정일이 신호상의 이름으로 1967년 경북대대학원 철학과를 수료하면서 작성한 석사학위 논문의 제목이 「진공묘유론(眞空妙有論)」이다. 총 분량은 90쪽이다. <참고문헌> 「진공묘유론」(신호상, 경북대학교대학원, 1967)

정삼치성(正三致誠)은 ‘정삼 시무 천지고사치성’이라고도 하며, 매년 정월 초 3일에 진행된다. 태모님 성탄치성은 매년 음력 3월 26일 고판례(고수부) 탄생을 기념하는 치성이다. 상제님 어천치성은 매년 음력 6월 24일 증산 강일순의 어천일을 기념하는 치성이다. 상제님 성탄치성은 매년 음력 9월 19일 강일순 강세를 기념하는 치성이다. 마지막으로 동지치성은 매년 동짓날에 이루어지는 치성이다.

대순진리회 최고지위인 도전의 지시를 실행하고 그 업무를 보좌하는 실무 보좌기관. 하위기관으로 기획부 총무부, 총무부, 수도부의 4개의 부서로 구성되어 있음.

신정일이 1967년 4월에는 문교부로부터 사단법인 정일회(正一會)의 인가를 받아 그 이사장에 취임했다.

무량대도회의 주문중 하나.