1992년 무해(법해)에 의해 창교된 대한불교유마종(도솔천유마종)이 1994년 4월 6일 조직한 법사조직이다. →대한불교유마종 참조 참고문헌 : 『한국불교총람』(한국불교총람편찬위원회 대한불교진흥원 1999)

대한불교유마종에서 1994년 2월 10일 설립한 교육기관.

새일교단 창교자인 이유성 목사는 계룡산 상봉 앞에 가서 기도하라는 음성을 꿈 속에서 듣고 1964년 9월 4일 계룡산 상봉 앞에서 기도를 시작하였다. 기도 중에 계룡산에 제단을 쌓고 말세 종을 가르치라는 계시를 받고 다음날에도 재차 같은 음성이 들리자 제단자리를 찾기 위해 계룡산을 둘러보던 중 9월 23일 현재의 수도원 자리를 발견하였다. 그리고 9월 24일 계시를 통해 뢰자라는 이름을 받게 되었고 그 자리에 수도원을 지어 수도원 사업을 하나는 명령을 받았다고 한다. 결국 9월 24일 수도원 건축을 시작하였다. 이것들을 기념하기 위해 새일교단은 9월 24일을 기준으로 한 주간 기념성회를 갖는다.

삼성궁에서는 신선도의 계율이라고 하면서 신도들로 하여금 삼륜(三倫) 오계(五戒) 팔조(八條) 구서(九誓)를 지키게 한다. 그 가운데 구서는 ①효(孝) ②우(友) ③신(信) ④충(忠) ⑤손(孫) ⑥지(知) ⑦용(勇) ⑧염(廉) ⑨의(義)이다. 참고문헌 : 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕 원광대학교 종교문제연구소 1997)

대한불교불승종 속속의 본 사찰은 2001년 창건되었다. 현재 주지는 송월이며 주소는 Sulsong Foundation Marshall VA20115 USA이다. 참고문헌 : 현불사 홈페이지(http://www.hyunbulsa.org/)

인도교의 경전. 교조의 생애 언행 사상 교단의 약사를 기록해 놓은 문헌.

원불교 교조인 박중빈이 대각 이듬해(1917) 10인 1단의 단(團) 조직 방법을 제정하고 진실하고 신심 굳은 9명의 제자(이재풍·이순순·김기천·오창건·박세철·박동국·유건·김광선·송규)를 선정하여 조직한 것이 시초이다. 단장 1명과 중앙 1명 단원 8명 등 모두 10명으로 1개의 단을 구성한다. 단장은 하늘을 상징하고 중앙은 땅을 상징하며 단원은 각각 팔방(乾·艮·坎·震·巽·离·坤·兌)을 상징한다. 따라서 단은 펴서 말하면 시방(十方)을 대표하고 거두어 말하면 시방을 하나로 합한 이치이다. 단장은 중앙과 단원들을 지도하고 중앙 및 단원들은 각각 하위 단의 단장이 되어서 시방세계(十方世界) 모든 사람을 두루 교화하는 조직 ...

대종교에는 종무회의에서 공선하고 교의회의에서 추대하는 교단의 덕위를 표시하는 칭호로 대종사(大宗師) 종사(宗師)의 칭호를 부여한다. 대종사는 성령(聖靈)을 통하고 공적을 맞춘 사람에게 주는 대종교 최고의 존칭으로 교호를 신형(神兄)이라고 높여 부른다. 종사는 도를 이루고 이치에 밝은 사람에게 주는 스승의 칭호로써 철형(哲兄)의 칭호로 존칭한다. 참고문헌 : 『한국신흥종교총람』(이강오 한국신흥종교연구소 1992)

본관은 현풍(玄風) 자는 계수(季綏) 호는 망우당(忘憂堂)으로 경상남도 의령 출신이다. 황해도 관찰사를 지낸 곽월(郭越)의 아들이며 도학자(道學者) 조식(曺植)의 제자이자 외손서이다. 34세 때인 1585년 별시(別試)에 응시하여 정시(庭試) 2등으로 뽑혔으나 지은 글이 왕의 뜻에 거슬린다는 이유로 며칠 만에 취소되었다. 이때부터 벼슬에 나갈 뜻을 버리고 낙동강 가에 집을 짓고 은거하였다. 그러나 몇 년 뒤인 1592년에 임진왜란이 일어나자 의병을 일으켜 왜군과 싸웠다. 스스로 ‘천강홍의장군(天降紅衣將軍)’이라 일컫고 군사를 지휘하여 무용(武勇)을 떨쳤으며 유격전을 펴서 많은 전공을 세웠다. 이러한 공로로 인해 여러 차 ...

허남진