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금강삼대보훈

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금강대도

일왈. 백지환원(白紙還元 ; 백지로 돌아가 순수하게 믿어라) 이왈. 중용지도(中庸之道 ; 항상 가장 올바른 도를 지켜라) 삼왈. 지성무식(至誠無息 ; 지극한 정성으로 쉬지말고 나아가라). 여기에서 ‘백지환원’이란 건곤부모에 대한 순일무잡(純一無雜)한 신앙의 자세를 뜻하는 것이요 ‘중용지도’란 극단에 치우치지 않는 가장 원만하고도 올바른 수도의 자세를 말하는 것이요 ‘지성무식’이란 지극한 정성으로 조금도 쉼 없이 세상에 임하여 중생을 제도하라는 것이라고 한다. 참고문헌 : 『건곤부모님과 금강대도의 진리』(이재헌 미래문화사 2003) 『금강대도 종리학 연구론』Ⅱ(이재헌 미래문화사 2010)

2025-06-03 17:29

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국선무도청산기화권

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세계국선도연맹

국선도의 청산기화권은 일종의 무예이지만 단순히 신체 단련과 강화를 통해 남을 제압하는 무술에 그치지 않고 심신수련을 통해 정기신(精氣神)을 통일하여 하늘의 뜻을 깨닫고 올바른 몸과 마음을 지켜가는 것을 목적으로 삼는 심신수련을 위한 수련체계이다. 청산기화권은 평상시에는 심신수련법으로 자기 수양을 위해 활용되고 위급시에는 자기 방어와 상대항 제압을 위한 호신술로 활용된다. 도법을 전수한 청산선사의 이름을 따서 청산기화권이라고 지칭된다. 이 책에서는 국선무도 청산기화권의 기본인 기화행보법 혈타법 기화화중법 기화오공법 기화팔법 기화연혈법 등이 상세히 설명되며 국선무도 무기술로 검법과 창봉법 단건법이 소개된다.

2025-06-01 01:48

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구간도실

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원불교

원불교 최초의 교당으로 전남 영광군 백수읍 성지로 영촌마을 옥녀봉 아래에 있다. 1918년(원기3) 12월에 준공하여 박중빈과 제자들이 방언조합실로 사용했다. 1923년(원기8) 현재의 영산사무소 근처로 옮기고 영산원(靈山院)이라 이름 지어 오늘에 이르고 있다. 박중빈은 대각(1916) 후 교단 건설에 착수하여 그 해 12월에 표준제자를 정하고 1917년(원기2) 저축조합을 결성한 다음 1918년(원기3) 5월 13일에 길룡리 간석지 방언공사에 착공했다. 이에 관련한 모임장소로 범현동의 이씨제각(李氏祭閣)과 강변주막 등을 이용하는 등 불편을 겪어왔는데 제도 사업을 향한 공부의 필요성이 더하면서 그 해 10월 박중빈 탄생 ...

2025-06-01 00:24

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교화삼대목표

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원불교

연원달기는 한 사람이 한 사람 이상의 연원을 달자는 것이다. 교화단 불리기는 10인1단으로 구성한 최소단위 교화조직인 각 단에서 새로 한 단 이상을 불리자는 것이다. 연원교당 만들기는 각 교당마다 연원교당을 만들자는 것이다. 3대 목표를 연차 계획으로 실시한 결과 첫 해부터 성과를 올려 1971년(원기56)까지 86014명의 교도 1687개의 교화단 108개소의 교당이 늘어나 반백년 결실대회를 앞두고 교세 확장에 한 전기를 마련했다.

2025-06-01 00:19

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효제성신회

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금강대도

금강대도에 입도(入道)한 도인(道人)이나 또는 그 자녀들 중 7세에서 19세에 해당되는 회원들로 구성된 조직이며, 1963년에 창단된 조직으로 어려서부터 사람의 도리와 예절을 배우고 실천하면서 인성을 기르기 위한 조직이다. <참고문헌> 『대도 개관』(금강대도)

2025-10-11 23:55

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황극

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기타

황극은 본래 『서전』의 「홍범」편에 있는 말이다. 홍범은 대법(大法)을 말하고, 구주는 9개 조(條)의 정치원리를 말하는 것으로, 즉 9개 조항의 큰 법이라는 뜻이다. 이 가운데에 황극이란 말이 들어 있다. 주나라 무왕(武王)이 기자(箕子)에게 선정(善政)의 방안을 물었을 때 기자가 이 홍범구주로써 교시한 이래 정치의 중요한 법도가 되었다. 이 황극의 원리는 조선시대에는 임금의 치도로 활용되었다. 예컨대, 정도전은 “오복은 황극을 세움으로써 향유할 수 있고, 이 황극은 군주가 마음을 바르게 하고 덕을 닦음으로써 가능하다”(「태조실록」)고 했다. 황극이 정치의 원리에서 철학적으로 심화되는 되기가 된 것은 소옹의 『황극경세 ...

2025-10-11 23:26

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환제숭봉회

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1980년 서상태가 창립한 삼신교의 초기 교단 명칭. <참고문헌> 『한국민족종교총람』(한국민족종교협의회, 1992) 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교 종교문제연구소, 1997)

2025-10-11 23:20

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화생절

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각세도

각세도 도조인 이선평의 탄생일(2월 23일 도조탄생일).

2025-10-11 23:08

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형제미내사

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‘미래를 내다보는 사람들의 모임(미내사클럽)’은 현재 우리 문명이 물질과 정신 모든 면에서 근본적인 전환기에 있다고 보고, 새로운 문명을 슬기롭게 맞이하기 위해 신과학, 심신의학, 의식확장 등과 관련된 다양한 분야의 첨단 정보를 소개하고 보급하는 단체이다. 형제미내사는 각 지역 미내사클럽 회원들의 모임이다. 이곳에서는 정기모임을 통해 회원들 사이의 생각 교류와 친목을 도모할 뿐 아니라, 의식개발 및 심신치유와 관련된 다양한 강좌를 통해 지역에서 물질과학과 정신과학 분야의 첨단 지식을 소통하는 장을 마련한다.

2025-10-11 22:34

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현도철

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삼령교

현도철은 1891년 평안북도 박천군 독면 대양리에서 출생하였고, 14세 때 부터 승지를 찾아다니며 수도하다가 계룡산에 입산하여 수도 중 30세 되던 1921년 큰 깨달음을 얻고 중생을 제도하기 위하여 삼령교를 창립했다. 그는 충남 보령군 미산면 등 여러 곳에 도당을 설립하기도 했다. 1930년에는 본부를 충청남도 논산시 가야곡면 종연리 3구에 옮기고 종교활동을 하다가 1945년 5월 23일 사망하였다.

2025-10-11 22:25

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