본 탑은 전쟁이나 왜란 등에서 나라를 위해 희생한 영령들을 기리기 위해 1986년 대한불교불승종 창종자 설송에 의해 건립되었다. 건립 이후 매년 3월 3일과 9월 9일 영령대제가 행해진다. <참고문헌> 현불사 홈페이지(http://www.hyunbulsa.org/)

피조세계는 인간이 육적 오관으로 경험할 수 있는 유형실체세계(有形實體世界)와 영적 오관으로 경험할 수 있는 무형실체세계(無形實體世界)로 구성되어 있는데, 무형실체세계를 영계(靈界)라고 한다. 영계는 관념의 세계가 아니라 지상(地上)세계처럼 영적 오관으로 실감하는 실체적인 실재(實在)세계이다. 하나님은 피조세계를 창조할 때 영계를 먼저 창조하고 그 다음에 지상세계를 창조했다. 영계는 인간이 지상의 삶을 마치고 육신을 벗은 후에 영인체(靈人體)로 가서 하나님과 함께 영생(永生)하는 인간의 궁극적인 본향(本鄕)이다. 인간은 영인체(靈人體)와 육신(肉身)으로 구성되어 있으며, 지상의 삶을 마치면 육신을 벗고 영인체로 영계에 가 ...

삼성궁에서는 개천절인 10월 3일을 개천대제라고 하면서도 ‘열린하늘큰굿’이라고 칭하고 제천행사를 행하고 있다. <참고문헌> 『청학선원 삼성궁』(도서출판 삼성궁, 1995)

지형의 이름은 아미산 반월형인데, 오석(烏石)의 성적비 여섯 기가 우뚝 솟아 있고, 화강암 성적비문 3기가 가로로 놓여 있으며, 방명판 1개, 정문과 측면에 부치는 돌과 평지에 까는 돌 등으로 구성되어 있으며 화단에는 와우형의 송아지 바위가 자리하고 있다. 성적비에는 제1대 도주 ‘금강대성사부성적비’, ‘연화대성사모성적비’와 제2대 도주 ‘금강도성사부성적비’, ‘연화도성사모성적비’, 그리고 제3대 도주 ‘금강덕성사부성적비’, ‘연화덕성사부성적비’가 있고, 그 앞에는 ‘대성사부모 성적비문’과 ‘도성사부모 성적비문’, 그리고 ‘덕성사부모 성적비문’이 세워져 있다. 비문의 내용에는 각각의 성훈과 성적이 간략하게 소개되어 있으 ...

대승불교법왕종에서 발행한 월간지.

문헌의 구성이나 내용 등은 알려져 있지 않다. <참고문헌> 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교 종교문제연구소, 1997)

여호와 새일교단에서는 연말연시에 한 자리에 모여 전체 집회를 갖는다. 참석은 전체 신도들이 대상이지만 여러 가지 여건상 모두가 모이는 것은 아니고 자유의사에 따라 참석하게 된다. 12월의 마지막 월요일부터 토요일까지 6일간 진행되며 연말과 연시를 성회로 맞이하게 된다. 연말연시 성회와 3대 기념성회 이외에 3.1절 기념성회, 그리고 매월 진행되는 말세복음부흥단 활동 성회가 있는데 모든 성회의 기간은 월요일부터 토요일까지 6일간 진행된다

『천도교 창건사』에 따르면 수운 최제우는 10년 동안 세상을 주류한 후 용담정에 돌아왔다가 1855(을묘)년 울산 유곡 호암동(여시바윗골)에 정착하였다. 울산은 수운의 처가가 있는 곳이기도 하다. 그는 여시바윗골에서 명상 중에 한 신이(神異)한 승려를 만나 득도의 결정적 계기가 된 천서를 받았다. 이승(異僧)은 말하기를 “소승은 금강산 유점사에 있는 승려로 백일기도를 했더니 공부를 마치는 날 자리 앞에 책 한 권이 놓여 있어 읽어본즉 천하의 이서(異書)라 도저히 글 뜻을 알길 없어 이 글을 아는 사람을 찾기 위하여 천하를 주류하되 아직 그 사람을 보지 못하였더니 오늘 선생을 뵈옴에 마음에 크게 감동한 바 있어 이 글을 ...

모악교 창립자인 여처자의 이칭.

한국불교여래종 청년학생회에서 발간하는 잡지.