안신(安身)이란 일반적으로 몸을 편안하게 한다는 의미이다. 태극도에서는 ‘마음을 나타내는 것은 몸이니 모든 행동을 법도와 예절에 합당케 하며 도리에 알맞게 하고 의리와 예법에 맞지 않는 허영(虛榮)에 망령되이 움직이지 않게 하라’ 했다. 대순진리회에서는 ‘마음의 현상을 나타내는 것은 몸이니 모든 행동을 법례(法禮)에 합당케 하며 도리에 알맞게 하고 의리와 예법에 맞지 않는 허영에 함부로 행동하지 말아야 한다’ 하였다. 안신을 위한 첫 단계는 건전한 신체를 갖는 것이다. 일단은 몸이 건강해야 편안할 수 있다. 그래서 증산 강일순은 ‘제생의세(濟生醫世)는 성인의 도요 재민혁세(災民革世)는 웅패의 술이라’ 말하고, 의업은 성 ...

와룡암(臥龍庵)의 창립자.

1922년 평안북도 신의주에서 태어났으나 간도에서 유년시절을 보내고, 용정중학교에서 김재준(金在俊)의 가르침을 받았다. 1938년 일본으로 유학, 다이쇼대학 예과에 진학하였으며, 1942년에 와세다대학에 입학하여 서양철학을 공부하였다. 1956년 독일로 유학, 하이델베르크대학에서 불트만의 수제자인 보른캄의 문하에서 ‘역사적 예수’를 탐구하였다. ‘공자와 예수의 사랑에 관한 윤리의 비교’를 주제로 박사학위를 받았다. 대학시절 평신도 지성운동에 앞장섰다. 1952년 서울 남산 밑에서 평신도 중심의 신앙공동체를 조직하였는데, 이 공동체가 오늘날 향린교회의 모체가 되었다. 1969년 그의 신학의 출발점이 된 신학잡지 『현존(現 ...

불아신궁(弗亞神宮)의 이칭.

『삼국유사』에서는 중국의 『위서(魏書)』를 인용하여 ‘단군이 아사달에 도읍을 정하고 새로 나라를 세워 국호를 조선이라 불렀다’라고 되어 있고, 또 고기(古記)를 인용하여 ‘단군은 평양성에 도읍하여 조선이라 불렀다. 또 도읍을 백악산(白岳山) 아사달로 옮겨 1,500년 동안 여기서 나라를 다스렸다’라고 되어 있다. <참고문헌> 『한국민족문화대백과사전』(한국학중앙연구원, 1991)

단군교종무청의 의례는 10월 3일 천제의식, 입교자들을 대상으로 하는 씨알의식, 매주 일요일에 정기적으로 행하는 경배모임, 매월 3일과 15일에 행하는 기름모임, 잔치모임 등이 있다. 씨알의식의 순서 등 구체적인 내용에 대해서는 확인할 수 없다. <참고문헌> 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교 종교문제연구소, 1997)

십자원전도란, ○자 내에 십자가 들어 있는 꼴, 또는 외곽이 네모꼴이 아닌 밭전(田)자의 ⊕의 도형을 가리킨다. 이남성이 대전단군전의 지도자로 받들었던 이민우는 이 ⊕의 도형을 우주와 인생, 즉 천지인(天地人) 삼재(三才)의 총괄적 원리이고, 환인(桓因)·환웅(桓雄)·환검(桓儉)이 가르친 교리의 내용도(內容圖)라고 하였다. 이는 역학(易學)에서 말하는 태극·팔괘·하도·낙서의 도형으로 우주가 인생의 원리를 설명하는 것에 비길 수 있다는 것이다. 이 도형을 분석하면, 십자원전도는 ─과 │과 ○의 셋으로 구성되어 있는데, 밭 전(田)을 풀면 ─과 │과 ○으로 구성된다는 것이다. 전(田)의 구성은 ○에서 ─로 시작하여 │을 더 ...

1922년 1월에 전라북도 임실에 도피 중이던 차경석이 방주 몇 명을 불러서 선포하게 한 12가지 계율이다. 12가지 계율은 존상제(尊上帝), 숭도덕(崇道德), 친목동인(親睦同人), 강란음양(岡亂陰陽), 이재공정(理財公正), 절용후생(節用厚生), 불유탄망(不有誕妄), 무위자존(無爲自尊), 막회탐욕(莫懷貪慾), 신물시기(愼物猜忌), 정직물아(正直勿阿), 물훼타인(勿毁他人) 등이다. <참고문헌> 『보천교연혁사(상·하)』(보천교중앙총정원·협정원·총령원, 1948) 『범증산교사』(홍범초, 도서출판 한누리, 1988) 「보천교」(이강오『전북대학교논문집』제8집, 전북대학교, 1966)

천상환인미륵대도에서는 신도들이 일상 생활 속에서 지켜야 할 계명으로 8계명과 15계율을 제시하고 있다. 그 가운데 15계율은, ①살생을 하지 말라, ②도둑질을 하지 말라, ③간음을 하지 말라, ④허언과 음언을 삼가라, ⑤모략중상을 삼가라, ⑥남의 재물을 탐하지 말라, ⑦어육을 탐하지 말라, ⑧나태함과 아만심을 내지 말라, ⑨치심과 시기심을 내지 말라, ⑩탐심과 진심을 내지 말라, ⑪과도한 음주흡연을 삼가라, ⑫실없는 투쟁을 삼가라, ⑬고성방가를 삼가라, ⑭인신공격을 삼가라, ⑮망령된 말을 함부로 하지 말라이다. <참고문헌> 『한국민족종교총람』(한국민족종교협의회, 1992) 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕 ...

영세종주도(永世宗主道)의 창립자인 정대오(丁大午 1930-?)가 그의 일생 해야할 일을 표현한 것. 9상은 준비과정이고 10상 째는 중생제도라고 했음.