배무생이 창립한 삼법수도교화원의 초기이름

본 학당은 대일체불교 유법사의 교육 프로그램으로서 거의 매월 1회씩, 주말 1박 2일 토요일, 일요일동안 행해지며, 청소년이나 신도를 대상으로 강의 및 각종 체험프로그램 등을 진행한다. <참고문헌> 대일체불교 유법사 홈페이지(http://www.daeilche.or.kr/)

본 경전은 대일체불교에서 교주 무공이 깨달은 바에 따라 일상에서의 잘못된 사고방식을 바로잡는 내용이다. 경세편, 공덕편, 포교편, 미륵관편, 신관편, 성리편(1권,2권), 수행편(1권, 2권)으로 나뉘며, 무공의 설법이나 제자·신도와의 문답형식으로 구성되어 있다. 1997년 대일체불교 유법사에서 발행되었다. <참고문헌> 대일체불교 홈페이지(http://www.daeilche.or.kr/)

신라 때 경주에서는 “동쪽으로 흐르는 물[東流水]”에 머리를 감고 재앙을 물리치는 제를 지내고 술을 마시는데, 이를 유두연(流頭宴)이라고 했다고 한다. 동류수두목욕(東流水頭沐浴)의 약자가 유두라고도 하나, 수두(水頭)라는 이칭으로 미루어 물맞이를 유두라고 표기했다고도 한다. 유두에는 여러 밭 작물과 과일이 풍성하여 반가에서는 이를 사당 조상에게 올리는 천신(薦新)을 하고, 일반에서는 밭에서 소박하게 제를 올리기도 한다. 유두 천신을 올리고 나서, 멥쌀가루로 빚은 수단(水團)이나 건단(乾團), 상화(霜花)떡 등을 먹고 논다. 유두천신은 밭작물 수확기의 풍속이며, 논 작물을 올리는 추석이나 중양의 풍속과 더불어 신곡(新穀) ...

대한불교원효종의 주도로 1971년 3월 25일 경주 시민회관에서 개최된 대재. <참고문헌> 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교종교문제연구소, 1997)

원융도의 창시자 홍우창(洪祐彰)은 1921년 무렵 ‘불교선양보경회(佛敎宣揚寶慶會)’라는 조직을 만들고, 당시 경기도 고양군 한지면 왕십리에 사무소를 개설한다. 그러나 이 조직은 곧 유명무실해 지고, 다시 관세음보살을 본존으로 모시고 1927년 ‘원융도연구원(圓融道硏究院)’으로 개칭하였다. → 원융도 참조.

1977년(원기62) 12월 26·27일 26일 중앙훈련원에서 7개 대학 43명의 교수들이 창립총회를 열고 발족되었다.(초대회장서리: 전팔근) 일원의 종지 아래 회원 상호간의 유대를 공고히 하여 제반 문화 활동을 통해 일원상 진리를 널리 선양함을 목적으로 창립했으며 한국 지성인들의 교화와 각 대학의 원불교동아리 지도 등의 역할을 수행하고 있다.

→ 한국불교원각종 참조.

전태성의 각세도남관의 다른 이름.

백백교(白白敎)에서 분립되어 나온 천명도(天命道)의 창립자.