태백산은 설악산과 오대산, 함백산 등과 더불어 태백산맥의 영산으로 불린다. 이 산 정상에는 예로부터 하늘에 제사를 드린다는 천제단이 있어 매년 개천절에 태백제를 열고 천제를 올리고 있다.

권명희에 의해 창립된 태극정기도원의 초명.

한국통감부 시절 이기(李沂)가 단학회(檀學會)를 창립하려고 준비하였으나 완성을 보지 못하고 사망한 뒤, 이를 계승한 계연수(桂延壽)가 남만주 관순현 홍석립자에 본부를 두고 『단학회보』를 발행하기 시작하였다. 본 잡지는 제8집까지 간행되고 중단되었다. 해방 이후 이용담(李龍潭)이 평양에서 단학회를 재기시켜 기관지 『태극(太極)』을 발행하였으나, 공산당에 의해 당시 주간이었던 이유립(李裕笠)이 구속되면서 발행이 중단되었고, 한국전쟁 후 월남한 이유립이 단단학회를 설립하고 다시 『커발한』을 발행하면서 단학회 기관지의 명맥을 이어가게 된다. <참고문헌> 『한암당이유립사학총서』(이유립, 커발한다물회, 1983) 『한국신흥종교총감 ...

대한불교보문종의 총본산 보문사(서울특별시 성북구 보문사길 20 소재)의 옛 이름.

각세도에서는 인간이 영원히 신령스러운 세계에 돌아가는 이른바 ‘동귀영계(同歸靈界)’를 위해 지켜야만 하는 여덟 가지의 생활 강령을 탈각팔계라 하여 제시하고 있다. 내용은 다음과 같다. ①탐욕지심(貪慾之心) 버리라, ②사기지심(詐己之心) 버리라, ③이기지심(利己之心) 버리라, ④증오지심(憎惡 之心) 버리라, ⑤분노지심(憤怒之心) 버리라, ⑥원망지심(怨望之心) 버리라, ⑦편벽지심(偏僻之心) 버리라, ⑧교만지심 버리라. <참고문헌> 『한국민족종교총람』(한국민족종교협의회, 1992) 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교 종교문제연구소, 1997)

한민도전 의례. 매년 음력 7월 7일 교조인 김옥순이 신비의 세계에 들어간 날을 기념하는 의례.

각 선원(宣院)에서 매주 일요일에 봉행, 천지에 순응하고 자연을 거역하지 않음으로 성취하는 법회.

금강대도에 입도(入道)한 도인(道人)이나 또는 그 자녀들로 31세에서 45세에 해당되는 회원들로 구성된 청·장년층의 조직이며, 2015년에 창단된 조직이다. <참고문헌> 『대도개관』(금강대도)

안두승(安斗承)이 창립한 자아도의 초기 이름.

각세도천지원리교의 기본경전으로 1986년 천지원리교본관에서 간행되었다. 경전의 구성은, 제1부는 원리총론으로 신앙론·효도론·합일론·우주론·인생론·도조론·구은론(救恩論)·윤리론·여성론·삼생론(三生論) 등으로 구성되어 있다. 제2부는 도전으로, 원사(源史)·도화사(道化史) 등 각세도의 역사가 들어 있으며, 제3부는 법전으로 계율·주문·예법 등이 들어 있다. 제4부는 정전(正典)으로 도조가 하늘로부터 받았다는 각세훈사가 실려 있으며, 제5부는 교전으로 교단운영의 기초원리와 기도문 등으로 구성되어 있다. <참고문헌> 『한국민족종교총람』(한국민족종교협의회, 1992) 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교 ...