도주가 집무하는 기관으로 종법원 산하에 원명실, 숙명실, 원덕실, 숙인실, 강법실, 의전실등 여러 비서실 등이 운영되고 있다. <참고문헌> 『건곤부모님과 금강대도의 진리』(이재헌, 미래문화사, 2003)

종법사의 선출과 권한과 임무 등에 대해서는 『원불교교헌』에 상세히 실려 있다. 종법사의 권한과 책임이 막중한 것은 종교가에서 중시하는 법통 계승과 관계가 깊으며, 중앙집권적인 교단의 관리와 운영 및 교화·교육·자선 등 사업을 펼치는데 있어서 일관성을 유지하는 데도 효율적이기 때문이다. 종법사는 『교헌』의 하위 규정인 『교규』의 정한 바에 따라 선거로 선출하고, 임기는 6년이며, 연임할 수 있다. 선거는 일종의 간접선거에 해당한다. 전체 교무가 수위단원을 선거하고 당선된 수위단원들이 종법사를 선거하기 때문이다. 1924년에 불법연구회 창립과 더불어 박중빈은 총재로 추대되었으며, 동시에 제1대 종법사가 탄생했다. 박중빈의 ...

1931년 5월 천도교 청우당 노동부 산하에 설립되어 노동자 의식훈련과 노동자 생활개선을 도모해 간 노동운동 기관.

한국불교법화본종에서 운영한 노인교육기관. <참고문헌> 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교종교문제연구소, 1997)

김연국이 창립한 천진교의 대신사 해월 최시형의 종통계승기념일(8월 14일).

→ 정소아 항목 참조.

1922년 평안남도에서 창립된 평화교(平和敎)의 창립자. → 평화교 참조.

단백교 창립자 김판례와 양준룡은 매일 단군의 계시를 받았는데, 그 내용을 정리하여 경전으로 만들었다고 한다. 『장가가구서』는 이와 같이 두 교주의 토설에 의해 나온 것을 해석하고 간추려 정리한 것이다. <참고문헌> 『한국신흥종교총감』(이강오, 한국신흥종교연구소, 1992) 『한국 신흥 및 유사종교 실태조사보고서』(문화공보부, 1970)

자연식품은 식재료의 재배, 유통, 가공의 과정에서 농약, 화학비료, 항생제, 방부제 등의 화학적 처리를 하지 않는 식재료를 이용한 식품을 말한다. 19세기 중반에서 20세기 초에 전개된 건강개혁운동에서는 자연 혹은 에덴의 순수함으로의 회귀라는 영적인 의미를 음식에 부여하고자 했다. 장로교 목사인 실베스터 그레이엄(Sylvester Graham) 목사, 제칠일안식일예수재림교의 의사인 존 하비 켈로그(John Harvey Kellogg) 등과 같은 인물들은 음식에 종교적인 의미를 부여하면서 조리의 간소화, 통밀가루의 사용, 채식 위주의 식사 등을 강조했다. 우리나라에서는 식생활의 서구화로 비만, 당뇨, 고혈압 등의 질병이 ...

근대에 빈번하게 일어난 전통사회의 종교운동 유형 중 하나로, 서양 제국주의에 맞서 세계 각지에서는 자신이 속한 민족의 정체성 회복을 주장하며 새로운 종교운동들이 발생하였다. 유럽 백인들에 의해 토지를 빼앗기고 추방당한 북미원주민(NativeAmerican)들은 조상의 혼령을 불러들이는 고스트댄스(Ghost Dance)를 통해 범인디언주의(Pan-Americanism)라는 새로운 민족정체성을 형성하였다. 멜 라네시아에서는 조상이 준 부의 원천을 서양인이 가로챘으며 그 비밀이 선박에 있다는 화물숭배(cargocult)가 유행한 바 있다. 우리나라에서는 동학은 이러한 자문화의식을 여실히 드러내고 있으며, 이는 ‘척왜양창의(斥 ...