①이상은 높게(이상구현) ②현실은 충실하게(현실합당) ③생활은 즐겁게(생활실현) ④공익을 위하여(자리이타).

동방교에서 일반 신도가 연단 생활, 즉 행상 등을 통해 성금을 바치는 수도 생활을 하면 ‘성민’이 된다. ‘성민’은 말세 심판을 피해 천년왕국에서 살 수 있는 자격을 갖춘다. ‘성민’이 되기 위해서는 지성을 다 바쳐 ‘빈집’이 되어야 한다고 가르쳤다. ‘성민’은 물욕, 식욕, 색욕을 초월해야하기 때문이다. 그러나 대 심판의 예언이 빗나가자 ‘성민’의 지성이 모자라서 진리가 솟아나지 못했기 때문이라며 성민의 수도 생활을 더욱 더 강조하기도 했다.

한얼교의 교조인 신정일은 종교를 통해 세계의 정신혁명을 이룩하고 민족의 고유정신인 한얼을 인류에게 펼칠 것을 주장하였다. 이와 더불어 그는 민주평화통일자문위원회 상임위원으로 활동하기도 하고, 기업 및 정치·외교 등의 분야에서도 활발한 활동을 전개하였다. 특히 1996년에는 이라크 명예영사를 맡아 한국과 이라크의 교류를 활성화시키는 외교 수완을 보이기도 하였다. 나아가 그는 한주의통일한국당을 창립하여 총재로서 활동하였으며, 1887년과 1997년 두 차례에 걸쳐 대통령선거의 후보로 출마하기도 하였다.

탈놀이, 탈놀음이라 불리기도 한다. 가면을 쓰고 춤을 추는 가면무용(假面舞踊)이다. 삼국시대의 각종 기예들이 고려시대의 팔관회(八關會)와 연등회(燃燈會) 등 국가의례에 편입되어 전승되었다. 조선시대에도 국가의례에서 연희를 전담하던 산대도감(山臺都監) 광대들의 기예로 전승되었다. 인조 때 산대도감이 폐지되자 광대들의 기예가 급속하게 민간으로 전파되었다. 이들이 서울의 본산대(本山臺), 서울 인근의 별산대(別山臺), 황해도의 탈춤, 경남의 오광대(五廣大)와 야류(野流) 등으로 발전하였다. 이들은 대부분 지방 향리(鄕吏)들이 주도하였다. 이외에도 하회별신굿이나 강릉단오제, 북청사자놀이 등 마을굿이나 읍치(邑治)의 제의에서 독 ...

축복일은 전국의 전도관(현 천부교) 신앙자들이 한 달에 한 번 신앙촌에 모여 특별집회에 참석하여 참석하여 생수(생명물)를 받아 가는 날이다. 축복일은 덕소신앙촌에서 제정되었다. 현재의 축복일은 매달 마지막 주 일요일이나 셋째 주 일요일이다. 축복일의 주요행사는 생명물 취수(取水), 축복죽을 먹는 일, 그리고 예배 참석이다. 남자와 여자의 축복일은 구별되어 있으나, 여기에 전국의 남녀노소가 참여한다.

대한불교선각종의 창종자 최영래(崔永來)는 1914년 5월 2일 경남 통영시 문화동에서 태어났다. 본관은 창령최씨, 모친은 순흥안씨로 11남내 중 막내였다. 1931년 전북 남원의 공립보통학교를 졸업하고 통영에서 부친의 가업을 돕다가 전남 해남의 대흥사를 여행하던 중 불법에 매료되어 출가를 결심한다. 그리고 1943년 대흥사 남호각성(南湖覺性)을 은사로 사미계를 받고 득도한다. 법명은 정업(正業)이다. 1949년 35세에 비구계를 수지하였고, 같은 해 봄에는 전남 장성의 백양사에서 만암(曼庵)을 전계사(傳戒師)로 비구계를 수지하였고 법명은 정업, 법호는 영담(映潭)이다. 그 후 전국의 선원과 강원을 돌며 수행 정진하다가, ...

각 선원(宣院)의 청소년과 미혼의 청년을 중심으로 민족정신함양을 위하여 첫째, 셋째 일요일에 봉행하는 법회.

타불교의 신도단체.

삼신신앙대본주의 창립주인 배선문은 1959년 수행 도중 국운회복과 세계평화를 위해 천산성토를 조성하라는 계시를 받았다. 즉, 전국의 명산 1천 곳을 답사하여 성토(聖土)를 옮겨와 천산성토비를 세우라고 하였다는 것이다. 이후 배선문은 실제로 전국 명산 1천여 곳을 답사하고 흙 한 움큼씩을 가져다 성토를 봉안하여 천산성토비를 세웠다. 또한 전 세계 124개국에서 흙을 한 움큼씩 가져다가 세계성토비를 세웠다. 그는 30여 년에 걸쳐 이 일을 계속하여 1991년에 마무리하게 되었다. <참고문헌> 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교 종교문제연구소, 1997)

정심회에서는 천모님 탄신일인 1949년(기축) 2월 13일을 기념하여 이날 탄신 기념행사를 거행한다.