배무생이 창립한 삼법수도교화원의 초기이름

본 학당은 대일체불교 유법사의 교육 프로그램으로서 거의 매월 1회씩, 주말 1박 2일 토요일, 일요일동안 행해지며, 청소년이나 신도를 대상으로 강의 및 각종 체험프로그램 등을 진행한다. <참고문헌> 대일체불교 유법사 홈페이지(http://www.daeilche.or.kr/)

본 경전은 대일체불교에서 교주 무공이 깨달은 바에 따라 일상에서의 잘못된 사고방식을 바로잡는 내용이다. 경세편, 공덕편, 포교편, 미륵관편, 신관편, 성리편(1권,2권), 수행편(1권, 2권)으로 나뉘며, 무공의 설법이나 제자·신도와의 문답형식으로 구성되어 있다. 1997년 대일체불교 유법사에서 발행되었다. <참고문헌> 대일체불교 홈페이지(http://www.daeilche.or.kr/)

원융도의 창시자 홍우창(洪祐彰)은 1921년 무렵 ‘불교선양보경회(佛敎宣揚寶慶會)’라는 조직을 만들고, 당시 경기도 고양군 한지면 왕십리에 사무소를 개설한다. 그러나 이 조직은 곧 유명무실해 지고, 다시 관세음보살을 본존으로 모시고 1927년 ‘원융도연구원(圓融道硏究院)’으로 개칭하였다. → 원융도 참조.

→ 한국불교원각종 참조.

한국불교미륵선종 산하의 교육기관. <참고문헌> 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교종교문제연구소, 1997)

1776년에 처음 발행된 이 책은 본래 라틴어로 쓰였다. 「요한계시록」 1장에서 22장까지의 내용을 설명한 저서이다. 「요한계시록」의 각 장의 구절을 소개한 후에 각 구절에 대한 스베덴보리의 설명을 제시하는 방식으로 구성되었다. 스베덴보리의 이 주석은 새예루살렘총회의 경전 해석의 지침서로 역할을 한다.

‘순수한 영혼으로부터의 노래’를 모토로 음악을 통한 선교를 목적으로 교인들의 자발적인 참여로 조직된 교회 합창단이다. 1989년 합창단 운영위원회가 결성되고 1990년 3월 5일에 합창단 발족 기념 축하 음악회를 시작으로 현재까지 활동하고 있다.

고대로부터의 산악숭배 신앙과 오행 사상이 결합하여 오악 관념을 낳았다. 중국 한대(漢代)의 5악은 동쪽의 태산(泰山, 山東省), 서쪽의 화산(華山, 陝西省), 남쪽의 형산(衡山, 湖南省), 북쪽의 항산(恒山, 河北省), 중부의 숭산(嵩山, 河南省)이며, 나라에서 제사를 지냈다. 정상이나 산록에는 도교(道敎)의 도관(道觀)과 사묘(祀廟)가 많이 있고 2월과 8월에 제사를 지냈다. 우리나라의 오악은 백두산[白頭山壇], 금강산[義館山壇], 묘향산, 지리산[智異 山壇], 삼각산[三角山壇]을 말한다. 오악은 동서남북과 중앙 지역을 대표하는 산으로, 봄과 가을에 제사를 지냈는데, 이는 국가가 관장했다. 각 지방의 진산(鎭山)도 제 ...

임춘생이 창립한 영주교에서 개설운영한 교육기관. 초등영학교, 중등영학교, 고등영학교, 무상영학교, 무상영학원의 총칭.