선도교 창시자 고판례가 사망하자 이용기가 한 파를 이루어 활동하였다. 이교승이 계승하여 태을교라 불렀다.

여처자

천도교인의 포덕 교화에 의하거나 또는 자기 스스로 천도교의 진리를 이해하고 한평생 천도교를 신앙하고자 교문에 들어오는 사람을 위하여 행하는 의식으로 입교식이 있는데 이때 낭독하는 예문이다. 도가의 자녀들도 8세가 되면 입교식을 해야 한다. 서천문의 내용은 “제가 일찍이 한울님의 은덕으로 만물의 영장으로 태어났으나 오랫동안 혼탁한 세상 물결에 잠겨서 참된 길을 찾지 못하였던 바 다행하게도 ○○○ ◇◇의 지도에 의하여 오늘 천도교에 입교함으로써 참된 길을 걷게 하여 주신 은덕을 영원히 받들어 잊지 않겠습니다. 오늘부터 교회의 지도에 따라 주문·청수·시일·성미·기도 등의 오관(五款)을 성실히 실행함으로써 한평생 한울님과 스승 ...

본 대학은 대한불교관음종의 교육기관으로서 출재가를 막론하고 누구나 입학할 수 있으며 승가학과와 불교학과가 있다. 승과학과는 불교지도자 양성을 위한 학과로서 2년 과정이다. 불교학과는 6개월 과정으로서 불교입문 교육 과정이다. 본 대학의 교육과정은 대한불교관음종의 출가제도와도 직결되는데 관음종 소속의 승려로서 득도하기 위해서는 본 대학의 승가학과 1학년 과정 중 최소 6개월을 이수해야하며 본 대학의 불교학과 6개월 과정을 졸업하면 득도과정에 입학할 수 있는 자격이 주어진다. 참고문헌 : 묘각사 홈페이지 http://www.myogaksa.net/ 대한불교관음종 홈페이지 http://www.kwanum.or.kr

나철은 1909년 대종교를 중광(重光)하고 1910년 대종교로 명칭을 변경하였다. 그리고 1914년 남도본사를 경성(京城)에 설치하고 강우(姜虞)에게 맡도록 하였고 동년 동도본사를 동간도 청파호에 설치하고 담당을 서일(徐一)에게 맡겼으며 상해에 서도본사를 설치하고 담당을 신규식과 이동녕에게 맡겼으며 북도본사를 노령 소학교에 설치하고 담당을 이상설에게 설치하였다. 이 네 곳 본사를 4도본사라 한다. 서도본사인 상하이(上海) 대종교 조직은 1911년 종단에서 파견한 신규식이 최초로 개척하였다. 서도본사는 1922년에 이르러 서이도(西二道)본사와 호광(滬光)시교당이 신설되었는데 핵심인물로 박은식(典理) 조완구(宣理部領) 김두 ...

①공자도 석가도 예수도 꼭 같은 육체 인간으로서 사사마음(私邪魔音)을 어기지 않았으며 인간이라면 누구든지 행할 수 있는 인간 노릇을 실천하였을 뿐이다. ②인간들이 한얼님의 임검(任儉)하신 무한한 겸양을 본받아서 남보다 잘 입는 것이 전쟁의 책임자요 남보다 잘 먹는 것이 병고의 책임자요 남보다 호화로이 사는 것이 기한의 책임자라는 것을 깨달으라. ③그리고 하나님의 무한한 사랑을 생활에 옮기어 의 식 주에 동물을 해함이 없이 무명입성(無名立性)에 지계집신(持戒執信)하여서 대우주의 무한한 의리 그대로 부지런히 일을 하라. ④그리고 밤에 잠자는 시간을 이용하여 각진관(覺眞觀)으로 무아(無我)가 되어 무극관령(無極觀靈)의 대우주 ...

대개 천주교에서는 기도문이 만들어져 있고 그 기도문을 암송하는 것을 기도라고 여긴다. 그러나 마리아의 구원방주에서는 그것은 특별히 시간과 장소를 마련해야 하는 경우가 많기에 어려운 기도라고 한다. 그보다는 생활을 하는 중에도 끊임없이 기도해야 함을 강조하고 있는데 그것을 생활의 기도 또는 생활의 기도화라고 한다. 일상생활이 곧 기도 즉 거의 매순간 기도의 삶을 살도록 하는 것이 생활의 기도라고 생각된다. 생활의 기도는 특별히 정해진 기도문이 없이 아침에 일어남과 동시에 시작되며 어떤 행위를 할 때마다 그에 맞는 기도를 하는 것이다. 예를 들면 세수를 하면서도 그냥 생각 없이 하는 것이 아니라 몸의 때를 벗기면서 마음의 ...

예수시왕생칠재(預修十王生七齋)라고 하며 줄여서 예수재라고도 한다. 살아있을 때 미리 공덕을 쌓고 자신의 업보를 씻어내어 죽은 후에 극락왕생 할 수 있도록 기원하는 의례이다. 『예수시왕생칠경(預修十王生七經)』에서는 매달 두 번 삼보를 공경하고 시왕(十王)을 모신 뒤 이름패에 자신의 이름을 써넣고 『예수시왕생칠경』을 지심으로 외우며 부처 지장보살 시왕을 염함으로써 건강 장수하고 죽어서는 정토에 태어나게 된다고 설한다. 예수재 의례는 참회의 공덕으로 업장을 소멸하고 지계와 보시로써 내생의 복락을 추구하며 경전을 독송하여 해탈과 열반에 들고자 하고 불보살과 명부시왕에게 공양을 올려 공덕을 짓는 내용으로 구성된다. 참고문헌 : ...

1927년 음력 7월 도통을 이룬 강대성은 7일 동안 천상으로 올라가 머물면서 상제로부터 “노천노지(老天老地)를 신천신지(新天新地)로 변역시키라”는 대임을 부여받는데 이 선후천 변역의 천지대공사는 인간의 “생사교역(生死交易)”을 통해서만 완성된다. 그리하여 1930년 음력 5월 4일 강대성 부부자삼인(夫婦子三人)은 생사교역을 하게 된다. 생사교역이란 삶과 죽음을 서로 바꾼다는 뜻으로 강대성과 문씨부인 그리고 아들 용학의 육체와 영혼이 서로 바뀌게 되는 것을 말한다. 즉 천황씨(天皇氏)인 강대성은 천상일기(天上一氣)를 인간에 해원시킬 준비를 해야 하므로 그의 영혼은 부인 몸으로 와서 죽은 뒤 천상으로 올라가 천상일기를 이 ...

목사 권신찬(1923~1986)이 설립한 기독교복음침례회에서 월간으로 발행하는 정기간행물.