적선도(積善道)를 설립한 황우영(黃宇永)은 안두승(安斗承)의 자아도(찬물교) 경상남도 거창지방 책임자였다. 안두승이 전라북도 정읍에 본부를 두고 포교할 때 신자가 거창지방까지 늘어나게 되었다. 이때 거창경찰서장의 부인이 간장염으로 사경에 이른 것을 자아도의 여신도가 찬물요법으로 치료하였는데 이 교에서는 치료 후에 돈을 받는 일이 없었으므로 찬물교의 은혜를 입은 서장은 찬물교는 참으로 적선하는 교라고 칭찬하면서 포교에 협조하는 바람에 이 지방에서 이교가 적선교라 불리게 되었다. 이때 자아도의 거창지방 지도자로 있던 황우영이 대구지방으로 이사 가면서 조학래라는 사람과 손잡고, 이 지방에 포교하여 수백 명의 신도를 얻어 하나 ...

각세도의 도주 이선평은 포교를 시작한 후 사관제도를 두고, 교단의 체제를 정비하였다. 사관은 동서남북의 네 방면으로 두었으며, 자신의 10대 제자 중 가장 뛰어난 4명을 각 관의 도주로 두어 운영하도록 하였다. 당시 서관을 담당한 것은 신태제였는데, 1956년 이선평 사후 신태제는 따로 독립하여 ‘정도교’를 설립하게 된다. 그런데 신태제가 이른바 ‘조화정부사건’으로 처형을 당하게 되고, 이후 정도교는 황덕시와 김재경에 의해 두 파로 갈라지게 된다. 황덕시에 의해 형성된 교단을 황덕시파라고 한다. 황덕시파는 이후 정석문에 의해 ‘천성교’로 명칭을 변경하여 경상북도를 중심으로 포교 활동을 전개하였다. <참고문헌> 『한국민족 ...

본 회는 대한불교미타종 산하의 환경보호단체로서 2004년 8월 18일 발족되었다. 현재 대표는 총무원장 권성우이다. <참고문헌> 대한불교미타종 홈페이지(http://www.mitajong.or.kr)

『현화진경(玄化眞經)』은 금강대도의 창시자인 토암 이승여(土庵 李承如)가 저술한 11경 28권의 『대성경(大聖經)』 가운데 1925년(개도52년)에 다섯 번째로 반포한 경이다. 2권으로 구성되어 있는데 장이 나뉘지 않았으며, 28,700여 글자로 되어있다. 1권의 서두에서는 남천포덕한 지 18년 만에 이 경이 지어진 경위를 밝히고, 그동안 시행방편(時行方便)하며 고구물석(苦口勿惜)하여 중생들을 교화함을 밝히고 있다. 또한 천상으로부터 중한 인연이 있었던 그 당시 독실하게 신앙했던 제자들의 이름을 망라하여 그들의 덕행을 찬하고 그들의 전생인연을 말하며 군자의 도를 행할 것을 당부하고 있다. 이 경에서는 문장 끝에 여러 곳 ...

혁신절은 6월 13일로 우주일주평화국의 특별성일 중 하나이다. 양도천은 1953년 6월 13일에 한님의 신을 수신(受神)했다고 한다. 1966년 6월 13일 혁신선포(革新宣布)를 하고, 1969년 6월 13일 교단의 명칭을 세계일가공회로 개칭하였다. 이후 1977년 6월 13일 계룡산 평화헌장 선포, 1979년 6월 13일 만국대성전(萬國大聖殿) 건립, 1984년 6월 13일 계룡산 신도안 철수 및 대전 석교동 이주, 1998년 6월 13일 범민족화합운동 창립대회(천마산 황태골), 2000년 6월 13일 성민의 나라 대한일주평화국 수립 결의대회, 2002년 6월 13일 어린양 혼인 잔치·백마 천군 창군·대한일주평화국 성 ...

함승국은 1917년 9월 28일 평남 덕천군 풍덕면 송정리에서 태어났다. 고향에서 한학을 수학하고 1941년에 17명의 가족과 함께 남쪽으로 내려왔다. 남으로 내려온 그는 전북 정읍시 과교동 신정리 347 백학동에 정착하게 되었다. 그 후 백학산(白鶴山)에서 오랫동안 기도생활을 하다가 1963년 6월 13일 ‘천지개벽(天地開闢)이야’라고 소리쳤다. 그 뒤 수많은 사람들이 백학동으로 모여들기 시작하였다. 1974년에는 오선위기(五仙圍碁) 멱바위에 명부전을 짓고 의식을 갖춰 산신께 제사드리고, 39척 탑을 쌓아 태극기를 꽂고 100일을 기도했다. 1996년에 남쪽 한라산으로부터 북쪽 설악산 대청봉까지 명산 24개 봉우리를 ...

한얼교의 교조인 신정일은 종교를 통해 세계의 정신혁명을 이룩하고 민족의 고유정신인 한얼을 인류에게 펼칠 것을 주장하였다. 이와 더불어 그는 민주평화통일자문위원회 상임위원으로 활동하기도 하고, 기업 및 정치·외교 등의 분야에서도 활발한 활동을 전개하였다. 특히 1996년에는 이라크 명예영사를 맡아 한국과 이라크의 교류를 활성화시키는 외교 수완을 보이기도 하였다. 나아가 그는 한주의통일한국당을 창립하여 총재로서 활동하였으며, 1887년과 1997년 두 차례에 걸쳐 대통령선거의 후보로 출마하기도 하였다.

고판례(高判禮:高首婦, 1880~1935)는 1880년 3월 26일 전라남도 담양군 무면 성도리에서 부친 고덕삼(高德三)과 모친 박씨의 딸로 태어났다. 전라북도 정읍군 입압면 대흥리에 이사하여 신씨(申氏)집에 출가하였으나 29세에 남편을 잃었다. 1907년 증산 강일순(甑山 姜一淳)이 정읍군 입압면 대흥리 차경석(車京石)의 집에 들려 그녀를 수부로 삼아 천지공사를 했다. 고판례는 증산 사망 후 1911년 선도교(태을교)를 창립해 활동했는데 증산도에서는 그 도맥을 증산-고부인(태모)-안세찬으로 대고, 증산의 도를 이어받아 증산도에 전한 인물로 묘사하고 증산에 버금가는 성자로 태모라하여 크게 받들고 있다. 아울러 그녀의 부 ...

서울대법사를 설립한 최위석(崔偉錫, ?~1963)은 일찍이 보천교(普天敎)에 입도하여 보천교 6임 중의 한사람이었는데 보천교를 탈퇴하고 서울에서 독자적인 신앙생활을 하고 있었다. 그러다가 8·15해방 후 이정립을 만나 증산교인들을 모아 증산의 치성을 드리자고 상의하고, 8월 20일 신도 40여명을 모아 치성을 올리고 나서 동지들을 더 모아 교단운동을 재개하자고 했다. 그리하여 대순절(9.19 증산탄신일)에 서울 마포구 합정동 자신의 집에서 145명이 모여 대법사를 출범하였다. 그 후 본부를 서울 종로구 필운동에 두고 교단운영을 위한 조직을 단행했다. 이때 그는 대법사의 기획부장이 되었다. 그러나 6·25한국전쟁이 일어나 ...

최경선은 어려서 넉넉한 가정에서 자라면서 학문을 수학했다. 전봉준, 김개남과는 동향(同鄕)으로 1893년 11월 농민봉기를 준비하였던 사발통문(沙鉢通文) 계획에 참여하였고, 1894년 1월 동학교도 300명을 그의 집에 집결시켰다가 농민 천여 명과 합세하여 고부관아를 습격하였다. 3월 제1차 봉기에서는 백산에서 동학군의 영솔장(領率將)을음 맡았고, 5월 전주성에 입성할 때까지 선봉에 서서 지휘하였다. 전주화약으로 군현에 집강소를 설치한 후에는 전봉준과 함께 집강소를 감독하였으며, 7월 집강소설치를 거부하는 나주를 공략하기 위해서 나주접주 오권선(吳權善)의 동학군과 합세하였으나 실패하였다. 그러나 8월 13일 전봉준이 단 ...