금강대도의 제1대도주인 토암 이승여(土庵 李承如)는 1916년(개도43년)에 유불선 삼합의 진리에 의해 심성을 배합하고 도덕실행을 행할 수 있도록 하는 ‘명교장(明敎章)’을 내려준다. 금강대도의 모든 총회의식에서 독송하는 의례용 경문이다. 명교장의 경문내용은 다음과 같다. “上帝吾命하사 三敎爲師하시니 鴛鴦千里에 牽牛織女라 南極老星이 有緣男女하니 奉法弟子는 諦聽吾言하야 寬厚剛直과 忠孝廉節을 時行方便하야 苦口勿惜하며 念念存誠하야 大道를 證明하라 一曰 三淸이니 奉命家和하고 二曰 五德이니 樂道安貧하며 三曰 九轉이니 轉輾反仄하라 儒家之法은 五倫三綱이니 仁義로 三和하고 佛家之法은 戒殺防淫이니 酒肉을 不食하며 仙家之法은 心淸神安이니 ...

1930년에 불교청년들이 주축이 되어 항일운동과 불교개혁을 위해 조직한 비밀결사.

천진교

→ 나반존자 참조.

천도교 결의 기관의 하나. 대도정(大道正)과 도정(道正)으로 구성되며 교중(敎中)의 중요한 일을 의결한다.

선도(안내성파)에서 매월 7일

1952년에 출범한 국내 일관도 교단.

대순진리회 종립학교인 대진대학교 부설연구기관. 1996년 대진대학교 교책 연구소로 설립되어 대순사상에 관한 전문적인 연구논총을 연차적으로 발간해 오고 있음.

송나라 휘종(徽宗) 숭녕(崇寧) 3년(1104)에 ‘벽옹문선왕전(辟雍文宣王殿)’을 ‘대성전’이라 한 뒤 그 명칭이 지금까지 내려오고 있다. 우리나라에는 서울의 성균관을 비롯하여 전국 231개의 향교마다 설치되었다. 성균관 대성전 건물 안에는 대성지성문선왕(大成至聖文宣王)인 공자를 정위(正位)로 하여 동쪽에 안자(顔子)와 자사(子思)가 서쪽에 증자(曾子)와 맹자(孟子)가 배치되어 있다. 또한 4성(四聖: 안자‧자사‧증자‧맹자)의 뒷줄로 동쪽에는 민손(閔損)·염옹(冉雍)·단목사(端木賜)·중유(仲由)·복상(卜商)과 송대(宋代)의 주돈이(周敦頤)·정이(程頤)·장재(張載)를 앞줄에 설총(薛聰)·안유(安裕)·김굉필(金宏弼)·조광조 ...

해방이후 이진탁(李鎭鐸)이 건립한 작산단군전(作山檀君殿)을 주관하기 위하여 주민들이 결성한 단체로서 단군교의 현재 남아 있는 유일한 교파.