동학의 2대 교주인 최시형의 호.

장병훈이 창립한 천교도 명칭의 하나. <참고문헌> 『한국신흥종교총감』(이강오, 한국신흥종교연구소, 1992)

한얼교의 교주 신정일이 저술하여 1978년에 편찬한 교리서(출판사: 정화사).

청명(淸明)과 같은 날이 되기도 하고, 하루 뒤에 들기도 한다. 이 날은 조상 묘소에 가서 벌초를 하고 제사를 지낸다. 설, 한식, 단오, 추석 등에는 제수를 들고 묘소에 올라 제사를 지내는데, 이를 절사(節祀)라 한다. 중국에서는 한식을 냉절(冷節)이라 불렀고, 불을 사용하지 않기 위해 음식을 미리 익힌다 하여 숙식(熟食)이라고도 했다. 당나라의 개자추(介子推)라는 선비가 숨어 지내다 불에 타 죽은 것을 가엾이 여겨 불을 사용하지 않았다는 속설에서 비롯한 풍속이다.

①인간을 사랑하라. ②나라를 사랑하라. ③좋은 책을 많이 읽고 공부하여 훌륭한 인격자가 되자. ④마음을 정화하여 구제 중생하자. ⑤우주만물을 사랑으로 대하자. ⑥나보다 인격이 높은 분을 스승으로 받들자. ⑦연세가 많으신 분을 존경하자. ⑧질서를 잘 지키자.

김팔기(金八起)가 창립한 대천개대천교(大天開大天敎)의 이칭.

마을에서 행해지는 공동 제의는 매년마다 행하는 동제와 5년 또는 10년마다 행하는 부정기적인 별신굿이 있다. 1928년인 무진년(戊辰年 )은 성황신의 갑년(甲年)이기 때문에 별신굿을 크게 놀았다고 한다. 별신굿은 성황신에 대한 대제(大祭)이며, 탈놀이는 신격을 즐겁게 하는 오신(娛神) 행위다. 탈놀이의 춤은 즉흥적이어서 남성의 경우는 경상북도 북부 지역의 특유한 ‘몽두리춤’을 추었으며, 여성의 경우는 오금을 비비는 ‘오금춤’을 추었고, 농악은 세마치장단만 쳤다. 성황신은 여신으로서 ‘무진생 성황님’이라고 불리는 17세의 의성김씨 처녀로 알려져 있다. 섣달 보름에 별신굿을 하라는 신탁이 내리면 산주는 부정하지 않은 목수에 ...

1764년 라틴어 제목 『신의 섭리에 관한 천사의 지혜(Sapientia Angelica de Divina Providentia)』로 출판되었다. 신의 섭리의 목적과 의미, 인간이 알 수 있거나 모르는 방식으로 작용하는 섭리의 법칙, 그리고 악과 구원의 문제 등의 내용으로 구성되어 있다.

1651년 퀘이커교의 창시자인 조지 폭스가 크롬웰의 군대에서 지휘관 자격의 수여를 거부하면서 주장했던 평화주의자 선언에 따라 퀘이커교에서는 전쟁에 반대하고 평화를 수호하기 위해서 양심적인 병역 거부를 실천한다. 그 대신에 구호활동이나 공공 근로 등과 같은 병역을 대체하는 퀘이커교인의 행위는 국가에 따라서 다르나 허용되기도 한다.

동방교에서 일반 신도가 연단 생활, 즉 행상 등을 통해 성금을 바치는 수도 생활을 하면 ‘성민’이 된다. ‘성민’은 말세 심판을 피해 천년왕국에서 살 수 있는 자격을 갖춘다. ‘성민’이 되기 위해서는 지성을 다 바쳐 ‘빈집’이 되어야 한다고 가르쳤다. ‘성민’은 물욕, 식욕, 색욕을 초월해야하기 때문이다. 그러나 대 심판의 예언이 빗나가자 ‘성민’의 지성이 모자라서 진리가 솟아나지 못했기 때문이라며 성민의 수도 생활을 더욱 더 강조하기도 했다.