새종교원을 창립한 나동섭이 1994년에 편찬한 일종의 경전이다. 출판사는 공신출판사이다. 나동섭은 우주창조의 본질을 태극사상이라고 주장하였으며, 태극사상이 종교화, 과학화, 체계화, 생활화 되는 것이 바로 인류정신을 통일하는 길이라고 보았다. 따라서 그는 태극사상의 보급과 인류평화를 위한 활동을 전개하였으며, 그의 사상을 종합적으로 정리한 것이 『태극사상과 인류평화』이다. 새종교원에서는 『천부경』·『삼일신고』·『참전계경』과 함께 이책을 경전으로 삼고 있다. <참고문헌> 『태극사상과 인류평화』(나동섭, 공신출판사, 1994)

탄신기도식은 대신사를 비롯하여 해월신사,의암성사, 춘암상사의 탄신을 경축하는 기도식이다. 이 날은 전체 교인이 자택에서 기도식을 행한다. 그날짜는 아래와 같다. 대신사 탄신일(10월 28일: 포덕 전 36년), 해월신사 탄신일(3월 21일: 포덕 전33년), 의암성사 탄신일(4월 8일: 포덕 2년), 춘암상사 탄신일(2월 1일: 포덕 전 5년). 탄신기도식은 재가기도(在家祈禱)로 하되 저녁 9시에 온 가족이 한자리에 모여서 아래와 같이 봉행한다.(이날 매일기도는 따로 봉행하지 않는다.) 탄신기도식 식순은 개식, 청수봉전, 심고, 주문 3회 병송, 경전봉독, 천덕송 합창, 심고, 폐식이다.

인간의 고유한 주파수(파동)가 어떤 요인에 의해서 훼손될 때 질병이 생긴다고 보고, 주파수를 조율함으로써 치유할 수 있다고 보는 자연치유법의 개념이다. 치유파동은 숲과 같은 자연의 소리, 특정한 음악과 색채, 그리고 에너지를 담은 광물 등에서 생성되거나 혹은 파동의 형태로 전달되는 우주의 신성한 에너지로 인식된다. 우스이 미카오(臼井甕男)의 레이키(Reiki, 靈氣)치유법에 바탕을 둔 영성 단체에서는 레이키를 신성한 파동 속에 감추어진 에너지로 보고 이것을 인체에서 활성화하거나 혹은 채널링(channeling)을 통해 고차원 세계의 존재인 관음보설, 성모마리아, 대천사 등의 도움을 받아 치료할 수 있다고 주장한다.

대한불교진각종 조직의 최고 수장을 이르는 말.

금강대도에 입도(入道)한 도인(道人)이나 또는 그 자녀들로 31세에서 45세에 해당되는 회원들로 구성된 청·장년층의 조직이며, 2015년에 창단된 조직이다. <참고문헌> 『대도개관』(금강대도)

1967년 김백룡이 창립한 단군계 신종교 청심등대의 별칭. <참고문헌> 『한국신흥종교총감』(이강오, 한국신흥종교연구소, 1992)

안두승(安斗承)이 창립한 자아도의 초기 이름.

단군마니숭조회는 1982년 황우연이 도전이 되고, 박종간이 곤모가 되어 창립한 단군계 신종교로, 주로 박종간이 영적 능력으로 신명의 계시를 받으면 황우연이 그에 대해 해석하는 등 교리의 체계를 구축하였다. 『천부의 맥』은 이러한 과정을 통해 간행된 것으로, 내용은 주로 단군을 중심으로 한 한민족의 고대 역사의 맥이 어떻게 전해지는지에 대한 것이다. 곧 단군은 인간발원의 시조요, 개천의 시조, 인류 씨족의 시조, 인류 교화의 시조, 개국의 시조라고 보고 있다. 단군은 지금으로부터 4,300여 년 전에 우리나라를 세웠는데, 이보다 앞서 환웅의 역사가 1,565년 더 있으며, 『삼성기』에 의하면 환웅의 역사 이전에 63,18 ...

통일교회는 하나님의 핵심 속성으로 참사랑을 말한다. 하나님은 한없이 사랑하고픈 심정의 본체로서, 그 심정으로부터 대상을 위해 무한히 투입하려는 참사랑이 나온다. 마치 어머니가 자식을 품에 안고 젖을 먹이는 것과 같이, 또는 자식이 부모 앞에 효도하며 기쁨을 느끼는 것과 같이 끊임없이 베풀고 주었다는 사실 자체를 기억하지 않는 사랑이 바로 참사랑이다. 사랑이란 반드시 상대와의 관계를 통해 이루어지기 때문에 사랑의 실체대상을 세워 무한한 사랑을 실현하려 했던 것이 하나님의 창조의 동기였다고 한다. 이러한 하나님의 참사랑의 속성을 닮아 창조된 인간은 가정을 기반으로 참사랑을 실천궁행(實踐躬行)해야 한다. 하나님의 참사랑은 인 ...

본래는 새 집에서 성주신 등에게 고사를 지내는 풍속이었으나, 요즈음은 집 장만을 하거나 이사를 할 경우 이웃이나 친지들이 참석하여 축하하는 풍속으로 변화하였다. 예전에는 입주하는 날도 문복쟁이에게 미리 받아두기도 했다. 집을 다 지었을 때 향과 술, 깨끗한 물 한 그릇, 버드나무 가지나 푸성귀 한 잎을 마련하여 천지가신(天地家神)에게 제례를 올렸다. 마을의 풍물패까지 출동하여 집안의 평안을 축원했다. 초대받은 이는 성냥이나 양초를 선물하였다. 새 집의 운이 불길처럼 일어나라는 뜻이다.