원불교의 정기간행물로서『월말통신』(1928년 5월 31일 창간)과 『월보』를 계승 발전시킨 것이다.『월말통신』은 주간을 담당하던 송도성의 건강악화 등을 이유로 약 15개월 동안 정간되었다가 1932(원기17)년 음력 4월에 복간했고 다음 달부터는 제호를『월보』로 변경했다. 하지만 제47호(1933년 5월)까지 발행되던『월보』는 일제 당국으로부터 출판허가가 없다는 이유로 적발되어 제48호 전부를 일경(日警)에게 압수당하고 폐간되는 수모를 겼었다. 따라서 다시 정식으로 절차를 밟기 시작하여 1933(원기18)년 9월, 총독부 당국의 정식 허가를 얻어 월간 『회보』(주간: 전음광)를 창간하게 되었다. 분량은 30~50쪽에 달 ...

각세도본원의 매월 음력 1일과 16일에 지내는 정례예배. 초하루의 화일예배는 선양(先陽) 15일에 대한 천공성사(天公聖事)를 올리는 것으로 천제일(天祭日)임. 16일의 화일예배는 후음(後陰) 15일에 대한 지공성사(地公聖事)를 드리는 날로 지제일(地祭日)임.

→ 별상거리 참조.

송철화(宋喆和)가 창립한 영가무도의 다른 이름. <참고문헌> 『한국불교총람』(대한불교진흥원, 2008)

장병훈이 창립한 천교도 명칭의 하나. <참고문헌> 『한국신흥종교총감』(이강오, 한국신흥종교연구소, 1992)

→ 한세계성도종 → 한님 참조.

한얼교의 교주 신정일이 저술하여 1978년에 편찬한 교리서(출판사: 정화사).

청명(淸明)과 같은 날이 되기도 하고, 하루 뒤에 들기도 한다. 이 날은 조상 묘소에 가서 벌초를 하고 제사를 지낸다. 설, 한식, 단오, 추석 등에는 제수를 들고 묘소에 올라 제사를 지내는데, 이를 절사(節祀)라 한다. 중국에서는 한식을 냉절(冷節)이라 불렀고, 불을 사용하지 않기 위해 음식을 미리 익힌다 하여 숙식(熟食)이라고도 했다. 당나라의 개자추(介子推)라는 선비가 숨어 지내다 불에 타 죽은 것을 가엾이 여겨 불을 사용하지 않았다는 속설에서 비롯한 풍속이다.

①인간을 사랑하라. ②나라를 사랑하라. ③좋은 책을 많이 읽고 공부하여 훌륭한 인격자가 되자. ④마음을 정화하여 구제 중생하자. ⑤우주만물을 사랑으로 대하자. ⑥나보다 인격이 높은 분을 스승으로 받들자. ⑦연세가 많으신 분을 존경하자. ⑧질서를 잘 지키자.

한얼교 교조 신정일이 저술하여 1995년 편찬한 교리서(출판사: 정화사, 분량: 333쪽).