5세 때 어머니를, 12세 때 아버지를 여의게 되어 먼 친척에게서 어려운 유년기를 보냈고, 16세 때는 이웃집 머슴으로, 17세부터 제지소(製紙所)에서 일하였다. 19세 때 밀양 손씨(密陽孫氏)를 맞아 결혼한 뒤 28세 때 경주 신광면 마복동(馬伏洞)으로 이주하였다. 이곳에서 마을 대표인 집강(執綱)에 뽑혀 6년 동안 성실하게 소임을 수행하다가 33세 때 검곡(劍谷)에서 화전민으로 생활하였다. 최제우(崔濟愚)가 동학을 포교하기 시작한 1861년(철종12) 6월 동학에 입도하여, 한 달에 3, 4차례씩 용담정으로 찾아가 가르침을 받았다. 1863년 동학을 포교하라는 명을 받고 영덕과 영해 등 경상도 일대를 순회하여 많은 ...

맹자는 인의예지의 네 가지 덕목(德目)을 인간 본성의 4덕이라 하여 그것을 기반으로 성선설(性善說)을 주장하였다. 사람이 날 때부터 마음에 지닌 측은한 마음과 사양하는 마음과 부끄러워하고 미워하는 마음과 옳고 그름을 분별하는 마음을 지니고 있는데 이것이 각각 인의예지(仁禮義智)의 네 가지 덕의 단서가 된다고 하였다. 한대(漢代)에 이르러 동중서(董仲舒)가 오행의 관념에 근거하여 인의예지의 4덕에 신(信)의 덕목을 추가하여 인의예지신(仁義禮 智信)의 오상(五常)의 개념을 제시했다. 오행의 원리상 각각 인(仁)은 목(木), 예(禮)는 화(火), 의(義)는 금(金), 지(智)는 수(水), 신(信)은 토(土)에 해당한다. 오상 ...

운장주(雲長呪)는 증산교의 주문으로 재액소멸이나 난국을 모면키 위해 외우는 주문이다. 내용은 천하영웅관운장 의막처 근청 천지팔위제장(天下英雄關雲長 依幕處 謹請天地八位諸將) 육정육갑육병육을 소솔제장(六丁六甲六丙六乙 所率諸長) 일별병영사귀 암암급급 여율령 사파아(一別屛營邪鬼 唵唵急急如律令娑婆啊)이다. 강일순은 1909년 봄에 종도들에게 이 주문을 써주며 당장 외우게 하고 이 글이 대차력주(大借力呪)라 했다. 그러므로 이 주문은 모든 복마와 척신의 난동으로부터 우리를 보호해주는 주문이라는 것이다. 강일순은 어느 날 약방에서 삼십육만신과 운장주를 쓰고 여러 종도들에게 ‘이것을 제각기 소리 없이 칠백 번씩 외우라’ 하기도 했다. ...

세계평화여성연합(世界平和女性聯合, Women’s Federation for World Peace; WFWP)은 1992년 4월 10일 통일교 창시자 문선명·한학자에 의해 한국의 서울에서 창설된 국제여성운동단체이다. 창설자인 한학자는 힘의 논리에 의한 갈등과 경쟁의 세계를 만들어온 남성과 달리 여성은 사랑으로 화합과 평화의 세계를 만들 수 있으며, 세계평화여성연합이 장차 참사랑 가정을 실현하고 사랑의 마음으로 이타적 삶을 실천함으로써 평화세계를 확립하는 데 주도적 역할을 담당할 것을 권고하였다. 세계평화여성연합은 가정의 윤리 확립을 위한 다양한 사회교육활동, 이웃과 사회를 위한 봉사와 나눔의 실천활동, 국제 간의 교류와 ...

통일교회 사상은 우익사상인 민주주의도 아니고 좌익사상인 공산주의도 아니며 우익사상과 좌익사상을 통일적으로 이끄는 머리와 같은 사상이라는 의미에서 두익사상(頭翼思想)이라고 한다. 두익사상은 하나님의 사랑과 진리에 기초해 더 높은 차원에서 민주주의와 공산주의를 포용하고 화해시켜 함께 하나님과 인류의 소망인 이상세계를 건설하도록 이끌고자 한다. 두익사상은 하나님을 중심으로 인간과 역사와 세계를 이해하며 그 가치관으로 우익과 좌익을 통일하고자 하므로 하나님주의라고도 한다. 두익사상이 추구하는 이상사회(理想社會)는 하나님을 중심한 공생공영공의주의(共生共榮共義主義) 사회로서 민주주의 및 공산주의 사회를 포괄하면서도 그들을 넘어서 ...

오주(五呪)는 증산교에서 수련이나 의식 때 쓰는 주문으로 증산 강일순이 지은 것이다. 오주는 두 가지가 있다. 하나는 ‘천문지리 풍운조화 팔문둔갑 육정육갑 지혜용력(天文地理 風雲造化 八門遁甲 六丁六甲 智慧勇力)’이라는 글귀로 되어있다. 다른 하나는 ‘신천지가가장세 일월일월만사지(新天地家家長歲 日月日月萬事知), 시천주조화정영세불만만사지(侍天主造化定永世不忘萬事知), 복록성경신 수명성경신 지기금지원위대강(福祿誠敬信 壽命誠敬信 至氣今至願爲大降), 명덕관음팔음팔양 지기금지원위대강(明德觀音八陰八陽 至氣今至願爲大降), 삼계해마대제신위원진천존관성제군(三界解魔大帝神位願趁天尊關聖帝君)’이라는 글귀로 오주를 수련하는데 쓰이는 수련용의 오주 ...

중국 산동에서 오래 선교활동을 한 네비우스(John L. Nevius)는 『선교 방법론』(Methods of Mission Work)에서 선교의 최종목적을 ‘독립적이고 자립적이며 진취적인 토착교회 형성’에 두고 본국의 지원보다는 피선교지의 문화 경제 전통 등을 고려하고 선교현장의 역량을 이끌어내는 자전(自傳) 자급(自給) 자치(自治)의 세 가지 선교이념을 내세웠다. 특히 토착교회의 경제적 자립을 강조 토착인 전도자의 경비와 학교나 병원 등 시설비가 많이 드는 기관 이외의 교회건축비는 토착교인들이 부담하도록 유도하였다. 이를 네비우스 전교정책이라고 한다. 한국 초기 선교가 현지 이해와 경험부족으로 어려움을 겪자 1890년 ...

천복궁은 통일교회에서 용산구민회관으로 사용되어 온 건물을 매입하여 9개월간 리모델링 공사 끝에 봉헌한 한국 통일교회 본부교구이다. 지상 4층, 지하 1층의 연면적 8,300여㎡ 규모로 2천여 명을 수용할 수 있으며, 3~4층에 위치한 대성전에서는 1천2백여 명이 함께 예배드릴 수 있다. 문선명은 봉헌식에서 ‘천복궁 천심통일교회(天福宮 天心統一敎會)’라는 휘호를 정했다. 천복궁을 세계종교가 함께 하나님께 예배드릴 수 있는 전당으로 운영하고자 하였다. 이런 특별한 설립취지에 따라 천복궁은 초교파·초종교적 요소들이 배치되어 있다. 천복궁의 1층 정성실에는 예수 그리스도, 석가모니, 공자, 무함마드 등 4대 종단 성인의 초상이 ...

‘우주의식’(cosmic consciousness)은 캐나다의 정신과 의사이자 심리학자인 리처드 모리스 버크(Richard Maurice Bucke)가 자신의 1901년 저서 『우주의식: 인간 의식의 진화에 대한 연구』(Cosmic Consciousness: A Study in the Evolution of the Human Mind)에서 처음 사용한 용어이다. 버크는 이 책에서 모든 종교는 이미 ‘우주의식’에 상응하는 개념(열반, 성령, 하느님의 왕국 등)을 가지고 있으며, 현재 우주의식을 경험한 자는 소수이나 인류가 보다 진화하면 모두가 우주의식을 가질 것이라고 주장하였다. ‘우주의식’ 흑은 ‘보편적 의식’(univ ...

새일수도원은 이유성에 의해 1964년 9월 24일 창설되었다. 1967년 7월 수도원의 창설자인 이유성이 제자들에 의해 한 때 축출되었지만 1967년 12월 다시 수도원에 들어오게 되고 이듬해인 1968년 1월 여호와새일교단을 세우면서 이 수도원은 새일교단의 출발점이면서 동시에 교단에 소속된 기관이 되었다. 그러나 1979년 4월 11일 국립공원 정화사업에 따라 새일수도원은 계룡산에서 철거되었다. 현재 새일수도원은 승리새일교회와 같은 자리에서 함께 활동하고 있으며 새일중앙교회에 속해 있다. 새일수도원에 소속된 ‘말세복음부흥단’이 있었는데 이 부흥단의 특징적인 것은 공산주의를 완전히 말살시킬 것이라는 점과 애국애족의 정신 ...