전도관 이탈자들이 주축이 되어 시작된 에덴성회는 1980년 이전의 전도관 교리를 이어가고 있다. 이영수를 이긴자이자 박태선과 함께 두 감람나무의 주인공으로 믿고 있다. 이영수를 비롯한 대부분의 전도관 출신 신도들은 육신영생을 신앙 목표로 삼고 있다. 또한 이들은 전도관의 무리한 헌금 강요, 신도를 이용한 상품 판매 활동 등으로 인한 폐해를 반면교사로 삼아 대사회적 종교 활동에 많은 투자와 관심을 보인다. 신종교의 정체성을 넘어 2015년 현재는 기성 기독교 교단으로 자리를 잡은 것으로 볼 수 있다.

고대 중국에서는 해와 달, 오성(五星, 목성, 금성, 수성, 토성, 화성)의 운행을 관측할 때 28개의 별자리를 나누고, 그것을 이용하여 해와 달, 오성이 이르는 위치를 설명했는데, 여기에는 각기 몇 개의 항성(恒星)이 포함되어 있다. ‘이십팔사(二十八舍)’ 또는 ‘이십팔성(二十八星)’이라고도 부른다. 이십팔수는 고대 중국의 천문학과 종교, 문학, 점성술, 풍수지리 등에 광범하게 응용되었으며, 특히 각 영역마다 특수한 의미를 부여하여 그 내용이 대단히 복잡하다. 이십팔수라는 개념은 이미 전국시대부터 형성되어 있었으며, 이후 시대에 따라 약간의 변화가 있었다. 이것을 방위를 기준으로 나누면 다음과 같다. 동방의 각(角), ...

1996년 12월 1일 신종교 단체인 ‘아가동산’의 피해자라고 주장한 30여 명이 신도 2명을 무참히 살해 암매장했다는 내용의 진정서를 검찰에 제출하면서 세상에 알려진 사건이다. 아가동산 교주 김기순씨는 조세포털·횡령·폭행 등 여섯 가지 죄목에 대해 유죄가 인정되어 징역 4년 및 벌금 56억원을 선고받았다. 그러나 김씨의 살인이나 사기 등 주요 혐의는 입증할만한 충분한 증거를 확보할 수 없어 증거재판주의 원칙아래 무죄를 선고했다. 교주 김기순씨는 1978년 전북 이리시 주현동 J교회에서 이 교회 이모 목사와 ‘삭발교’ 라는 종교를 만들어 운영해오다 1982년 경기도 이천시 대월면 대대리에 임야 4천여평을 구입해 ‘아가농 ...

현대의 환경위기는 인간에 의한 자연 지배에 기인할 뿐 아니라 남성에 의한 여성 지배를 통해 강화되어 왔다고 보고 자연의 해방과 여성의 해방을 동시에 추구하는 사상이다. 자연 착취와 여성 착취 에 역사적 상징적 정치적 연관성이 있다고 보고 생태주의와 페미니즘은 결합되어야 한다는 사상적 입장이다. 생태여성주의는 영어로는 Ecofeminism 프랑스어로는 Écoféminisme으로 표기되며 1970년대에 프랑수아즈 도본느(Françoise d'Eaubonne)가 『페미니즘이냐 죽음이냐(La féminisme ou la mort)』에서 그 용어를 처음 사용한 이래 널리 활성화되었다. 문화적 생태여성주의 영적 생태여성주의 사회적 ...

대순진리회의 교리체계에 있어서 종지(宗旨)의 진리를 실제 생활에서 실천하기 위한 주요한 조목(條目)을 말한다. 신조의 항목은 크게 사강령(四綱領)과 삼요체(三要諦)의 두 부분으로 나뉜다. 사강령에는 안심(安心) 안신(安身) 경천(敬天) 수도(修道)의 네 가지가 있으며 삼요체에는 성(誠) 경(敬) 신(信)의 세 가지가 있다. 이러한 신조의 항목들은 모두 사람의 마음가짐을 근본으로 삼고 있다. 사강령에서의 ‘강령’이란 신앙인들의 실천적인 활동을 통솔하는 공통된 행동지침을 말한다. 삼요체에서의 ‘요체’는 신앙인 각자에게 요구되는 필수적인 생활자세가 있음을 말한 것이다. 이처럼 하나의 신앙실천을 위해서는 공통적인 강령도 필요하 ...

‘풍류도’(風流道)의 ‘풍류’라는 말은 『삼국사기(三國史記)』 진흥왕조에 화랑에 관한 기사 가운데 나오는 ‘현묘한 도’를 달리 부른 이름이다. 그 기사는 김대문의 『화랑세기(花郞世記)』와 최치원(崔致遠)의 「난랑비서문(鸞郎碑序文)」을 인용하여 설명하고 있는데, 그 중에 「난랑비서문」의 일부를 보면 다음과 같다. “나라에 현묘한 도(道)가 있으니 이를 풍류라 한다. 이 교(敎)를 베푼 근원에 대하여는 『선사(仙史)』에 상세히 실려 있다. 실로 이는 삼교(三敎)를 포함한 것으로 모든 중생을 가르쳐 감화시킨다(國有玄妙之道 曰風流 設敎之源 備詳仙史 實乃包含三敎 接化群生).”여기서 나라에 현묘한 도가 있었다는 그 나라는 신라 이 ...

원불교는 교화·교육·자선 등 3대사업을 지향한다. 그 중 하나인 교육 사업의 일환으로 1946년에 중등부 46명, 전문부 34명의 유일학림 설립인가를 받았다. 중등부는 원광 남녀 중·고등학교로, 전문부는 원광대학교로 발전했다. 중등교육기관의 모태인 중등부는 1950년에 익산시 동산동으로 교사를 이전하여 원광 중·고등학교가 되었고 다시 원광여자 중·고등학교가 분리되었다. 다수의 교육기관이 설립되자 별도의 학교법인을 설립할 필요가 있어서 1965년에 재단법인 원불교에서 분리하여 학교법인 원광학원을 설립했다. 학교법인 원광학원은 원광대학교와 원광중·고등학교를 모두 관장하는 법인으로 통합 관리해 오다가 1990년 8월에 원광학 ...

법신불 일원상은 원불교인의 신앙의 대상이요 수행의 표본이다. 아울러 신앙문(信仰門)에 사은과 사요, 수행문(修行門)에 삼학과 팔조를 두어 신앙과 수행을 병행하도록 하고 있다. 사은은 천지은(天地恩)·부모은(父母恩)·동포은(同胞恩)·법률은(法律 恩)이며, 사요는 자력양성(自力養成)·지자본위(智者本位)·타자녀교육(他子女敎育)·공도자숭배(公道者崇拜)이다. 삼학은 정신수양(精神修養)·사리연구(事理硏究)·작업취사(作業取捨)이며, 삼학의 병진(竝進)을 강조한다. 팔조는 진행사조(進行四條)와 사연사조(捨捐四條)로 나뉘는데, 진행사조는 적극 추진하자는 조항으로 신(信)·분(忿)·의(疑)·성(誠), 사연사조는 버리자는 조항으로 불신(不 ...

시온산제국 운동은 경북 청송의 수락마을에서 출생한 박동기(朴東基:1907~1991년)에 의해 발생한 기독교 천년왕국 운동이다. 미국 장로교 선교사들로부터 배운 성경지식과 1928년과 1940년 두 차례에 걸친 신비체험은 박동기의 신앙관 형성과 시온산제국 교리 형성에 결정적인 영향을 주었다. 특히 1940년의 신비체험은 악의 멸망 및 하나님의 역사 개입과 축복에 대한 내용이었는데, 그는 이를 통해 일본의 패망과 새로운 세상의 도래를 확신하게 되었다. 1944년 4월 25일, ‘일본 제국주의와 더불어 싸우라’는 하나님의 명령으로 선포된 시온산제국은 박동기의 본격적인 사명자 사역의 시작이었다. 박동기가 이해한 성경 내용과 하 ...

경전은『선정원경』(高旻煥 저)ㆍ『고부인신정기(高夫人神政記)』(李正立저) 등이 있다. 참고문헌 : 『증산교사』(이정립 증산교본부 1977) 『汎甑山敎史』(홍범초 범증산교연구원 1988)