허욱(許昱 1887-1939 호 南松)이 창립한 삼덕교(三德敎)의 교리 핵심은 생화수기(生化水氣)와 생화도덕(生化道德)으로 집약된다. 생화란 자연과 만물이 거듭해서 낳고 기르는 이치를 말한다. 천지에 만물이 화육되는 이치와 같이 선조가 있은 후에 부모가 있고 부모가 있은 후에 내가 생기는 것이기 때문에 선영에게서 받은 오행신(五行神)과 천지에게서 받은 혼백이 다 나의 마음 태극 중에서 출입하는 것이다. 그러기 때문에 잠시라도 내 마음을 살피지 아니하면 칠정팔사(七情八邪)에 유인되어 외신객기(外神客氣)가 내 마음을 주제하게 되고 천지와 선영에게서 받은 정신을 상실해 버리고 만다. 그러므로 천지와 선영에게서 받은 지덕(至德 ...

상주권청공양(常住勸請供養)이라고 하며 사찰에서 불보살에게 일상적으로 올리는 소규모의 공양의례이다. 의례의 순서는 결계(結界) 설법(說法) 준제(准提) 권청(勸請) 권공(勸供) 순으로 진행된다. 먼저 결계에서는 갈향(喝香) 등게(燈偈) 정례(頂禮) 합장게(合掌偈) 고향게(故鄕偈) 개계(開啓) 쇄수게(灑水偈) 복청게(伏請偈: 천수바라) 사방찬(四方讚) 도량게(道場偈: 요잡바라)의 순으로 진행된다. 다음으로 설법은 참회게(懺悔偈) 정대게(頂戴偈) 십념(十念) 청법게(請法偈) 설법게(說法偈) 염향(拈香) 입정(入定) 설법 정근(精勤) 보권진언(補闕眞言) 수경게(收經偈) 귀명게(歸命偈) 순이다. 준제는 준제찬(准提讚) 정법계진언 ...

본서는 대한불교천태종의 창종자 상월 박준동의 법문을 수록한 책이다. 2011년 박준동의 탄생 100년을 기념하여 대한불교 천태종 원각불교사상연구원에서 편찬하였다. 원각불교사상연구원에서는 박준동의 녹음 법문자료와 기록 친견 제자 및 신자들의 증언 등을 바탕으로 박준동의 법문을 복원하였다. 본서의 구성은 제1장 마음 제2장 계율 제3장 대승보살 제4장 불자(佛子) 제5장 출가 제6장 수행 제7장 중생 제8장 관세음보살 제9장 구도 제10장 염불 제11장 일불승(一佛乘) 제12장 법화경 비유 제13장 천태수행(天台修行) 제14장 대비심다라니(大悲心陀羅尼)이며 각 장마다 5~8개의 법문이 편재되었고 총 법문수는 85개이다. 본 ...

봉남교(奉南敎)를 창립한 김봉남(金奉南 1898-1950 본명 天根 호 奉南)은 오랜 구도 끝에 3단계의 과정을 거치면서 깨달음을 얻고 교단을 세워 포교활동을 하고 제자들에게 도법을 전수하게 된다. 이를 삼통이라 한다. ①초통: 물법원리의 각득과 치병능력을 획득한 단계이다. 초통(初通)은 1937년 1월 15일 부산 기장 연화산에서 였다. 두 차례의 백일 기도수련을 마치고 나자 문득 천상에서 ‘물법’이 내리고 뱃속에서는 피가 맺힌 고깃덩어리가 토해져 나왔다. 그 후 숙병이 완치되고 전에 없던 지각과 영력(靈力)이 생겨나게 되었다고 한다. ②재통: 심법(心法)과 우주의 대원리요 대도대법인 심수법(心水法)의 원리를 각득하고 ...

삼진도는 1985년 편일주가 ‘순봉회’라는 이름으로 교단을 창립한데서 비롯된다. 그는 우리나라 사람들이 민족의 뿌리와 고유한 민족정신을 망각한 채 남의 나라의 신을 섬기는 모습이 안타까워 단군신앙과 민족얼을 되살리기 위해 교단을 창립했다고 한다. 그 뒤 삼진도로 명칭을 변경했는데 자기 집에 마련된 교단 본부에는 ‘삼진선도정사(三眞仙道精舍)’라는 간판이 걸려 있으며 일반적으로는 ‘삼신신선도’로 불린다. 자기 집 2층에 신단을 마련하고 한얼상을 봉안했다. 본교 신앙의 대상은 한님천제(桓因)·한웅천제(桓雄)·한검천제(檀君) 및 한얼님이다. 기본사상은 홍익인간·제세이화의 단군사상을 바탕으로 하며 경천(敬天)·숭조(崇祖)·애인( ...

홍금오(洪今吾)는 종교에 뜻을 두고 신종교 관련 단체를 돌아다니다가 입산수도하여 삼일철학의 원리를 깨달았다. 삼일철학이란 단군사상의 기본원리가 삼일의 원리로 이루어져 있다는 것으로 삼일은 곧 삼위일체(三位一體)를 뜻한다. 곧 이·기·상(理·氣·象) 음·양·충(陰·陽·沖) 일·이·삼(一·二·三) 상·중·하(上·中·下) 정·반·합(正·反·合) 천·지·인(天·地·人) 정·기·신(精·氣·神) 등이 모두 셋이면서도 하나이며 하나이면서도 셋이라는 원이다. 이 삼일철학의 원리를 깨달은 홍금오는 1967년 계룡산 신도안 게룡천진전에 삼일철학연구원을 설립하고 역학적(易學的)인 수리(數理)나 단군신앙의 교리 등을 해석하는 저서를 구성하기 ...

천(天) ․ 지(地) ․ 묵(默) ․ 명(明) ․ 서(序) ․ 공(恭) ․ 관(寬) ․ 신(信) ․ 민(敏) ․ 혜(惠) ․ 화(和) ․ 인(仁) ․ 지(智) ․ 근(勤) ․ 업(業) ․ 인(忍) ․ 선(善) ․ 서(恕) ․ 경(敬) ․ 신(愼) ․ 정(正) ․ 염(念) ․ 양(量) ․ 효(孝) ․ 사(師) ․ 덕(德) ․ 영(影) ․ 몽(夢) ․ 화(化) ․ 진(眞) 등이다.

삼신도의 창립자 김석열은 한의학을 공부하여 한의업을 행하면서도 말살되어가는 민족혼과 민족주체성을 부흥시키고자 삼신도를 창립했다. 창립 당시부터 정근철(鄭根哲)과 손을 잡고 활동했으며 『일신경』·『계룡해인승』·『백의민족의 함성』·『기독교의 유일신 신앙비판』 등의 저술을 통해 한민족의 위대성을 고양시키고 민족주체성을 확립하기 위해 노력했다. 특히 정근철이 중심이 되어 1992년 제소한 ‘하느님 명호도용 및 단군성조의 경칭 침해 배제 청구의 소’는 결국 패소하였지만 한때 대전지역에서 유명한 사건이었다. 삼신교는 미국·일본 등 외국세력을 배제하고 특히 『기독교 유일신 신앙비판』을 보급하는 등 기독교신앙에 적대적 의식을 강하게 ...

삼박자축복이란 본래 개신교 설교에서 자주 사용되던 말인데 특히 순복음교회의 조용기 목사에 의해 강조되었다. 그는 설교 때마다 “예수 잘 믿으면 영혼 구원뿐 아니라 물질과 건강까지 얻는다.”고 자주 외침으로써 이 표현은 순복음교회의 상징적 표어로 자리 잡게 되었다. 삼박자축복 표어가 한국에서 크게 퍼질 수 있던 또 다른 요소는 브루스 윌킨스(Bruce Wilkinson)가 저술한 『야베스의 기도』라는 책의 유행이었다. “야베스는 일가 가운데서 가장 세력 있는 사람이었다. …야베스는 이스라엘의 하느님께 이렇게 빌었다. ‘부디 저에게 복을 내리시어 제 영토를 넓혀주시고 손수 액운을 막아 어려운 일 당하지 않도록 도와주십시오. ...

허욱(許昱 1887-1939 호 南松)이 창립한 삼덕교(三德敎)의 계율은 오계(五戒)가있다. ①마음을 속이지 마라. ②척 짓지 마라. ③남 잘되게 하라. ④반반(半飯)의 은혜라도 갚으라. ⑤언덕(言德)을 잘 가져라 등이다. <참고문헌> 「허욱의 삼덕교」(김홍철, 『원광』, 1987년 8월호).