동학 남접의 교인가운데 전봉준의 동학농민혁명 운동을 반대하고 지리산 속으로 들어가 수도에만 전념하던 사람들이 있었는데, 이들에 의하여 하나의 교파가 만들어지게 되었음. 이 교파를 지리산파 혹은 회은도라고 불렀으나 얼마가지 못하고 소멸되었음.

회당학원은 대한불교진각종의 종조 회당 대종사의 교육이념에 바탕하여, 불교정신, 밀교정신, 진각정신의 구현을 설립목적으로 한다. 회당학원의 역사는 1949년 대구 남산동 참회원 구내에 건국고등공민학교를 개설하면서부터 시작된다. 건국고등공민학교는 이듬해 5월 15일 폐지되지만, 1953년 6월 5일 대한불교진각종 보살회 유지재단(이사장: 손규상)은 대구시 대명동의 경북여자고등학교 가교사를 차용하여 심인고등공민학교를 설치, 야간부 남녀 1,2학년 2학급으로 수업을 시작한다. 1954년 4월 8일 심인중학교(주간 6학급, 야간 3학급)가 문교부로부터 정식인가를 받았고, 1957년 3월 28일 심인 고등학교가 설립 인가되었다. ...

본관은 창원(昌原), 자는 덕소(德紹), 세례명은 알렉시오이다. 강화도 출신이며, 신유박해 때 처형된 정약종(丁若鍾)의 처조카이다. 1790년 16세의 나이로 진사시에 합격하였으나 천주교에 입교한 후 신앙을 지키기 위해 관직 진출을 포기하였다. 1795년 주문모(周文謨) 신부를 만나 세례를 받고, 그의 측근이 되었다. 1801년 주문모 신부와 주변의 많은 사람들이 희생된 신유박해의 와중에 충청북도 제천의 배론(舟論)으로 피신하여 화를 모면하였다. 그는 이곳에서 신유박해의 참상을 전하고 천주교회의 재건을 호소하는 장문의 편지를 비단에 써서, 황심(黃沁)과 옥천희(玉千禧)로 하여금 비밀리에 북경주교에게 보내려고 시도하다가 ...

구한말 1894년 대규모 농민봉기이자 미완의 혁명이었던 동학농민혁명의 주요 격전지 중 하나로 사적406호로 지정된 장성 황룡전적지이다. 이곳은 장성군 소재지에서 동남쪽으로 약 2km, 필암서원에서 1km 정도 떨어진 곳에 위치하고 있다. 장성 황룡전적지는 1894(고종 31)년 반봉건·반외세의 정신으로 일어선 동학농민군이 최초로 정부에서 파견된 경군에 승리한 동학농민혁명의 최대 격전지이다. 황룡전투는 전봉준의 동학농민군이 고창, 영광, 함평을 차례로 점령한 후, 전라도의 수도이자 이씨왕조의 태생지인 전주를 점령하기 위하여 이학승이 이끄는 경군과 일대접전을 벌였던 전투이다. 이 전투는 동학농민군이 정부의 정예부대를 격파한 ...

전통유학에는 세계를 음양으로 설명하는 『주역』 계통과 오행으로 설명하는 『홍범』 계통의 세계관이 있었다. 이 음양과 오행을 음양오행으로 결합한 것은 전국시대 추연(鄒衍)과 한나라의 동중서(董仲舒) 이후이다. 그런데 『주역』은 우주론의 핵심은 음양의 본원(本源)인 태극(太極)이었고, 『홍범』 세계관의 핵심은 황극(皇極)이었는데, 이 둘의 통합은 잘 이루어지지 못하였다. 이의 통합을 시도한 최초의 인물이 김항이다. 김항은 『정역』에서 황극을 무극(無極)과 태극(太極)의 우주론에 대입시켰다. 그에 따르면 무극이 십(十)이며 체(體), 태극은 일(一)이고 용(用)이 된다. 그런데 무극인 십(十)과 태극인 일(一)을 합하면 토( ...

이선동은 대학 졸업 후 수도생활을 지속했으며, 계룡천진전에서 『천부경』과 『삼일신고』를 봉독한 후, 우주의 창조원리인 태극을 한울로부터 받게 되었으며, 신앙의 대상을 한얼님으로 하고, 교조를 단군 한배검으로 모시게 되었다고 한다. 그는 지감법, 조식법, 금촉법의 삼법을 터득하였고, 이어 문신기·견신기·행신기·지신기의 사대신기를 체득해서 상통천문과 하달지리의 경지에 이르는 삼일철학의 대가가 되었다고 한다. 그가 체득한 신기는 특히 성명학에 탁견을 보여 학교성적에 관계없이 그가 시키는 대로만 하면 명문대에 무난히 합격시키곤 하여, 그 명성이 널리 알려지게 되었다. 그는 1978년 처음 교당을 개설하고 ‘대종교영암시교당’의 ...

형평운동은 1923년 진주에서 형평사(衡平社)가 조직되어 1935년 대동사(大同社)로 이름을 바꾸기까지 12년 간 전개되었던 백정들의 신분차별 철폐운동이다. 형평사가 설립되기 이전인 1923년 3월경에 형평사 설립의 핵심 인사인 신현수, 강상호, 조우제 등이 학교 설립 자금을 지원받기 위해서 정읍의 보천교를 방문하였으나, 지원받지는 못하였다. 그러나 보천교는 1923년 5월에 있은 형평사 창립 축하식에 보천교인으로 알려진 조우제가 참석하여 축사와 함께 기금을 전달하기도 하였다. <참고문헌> 「보천교의 교육활동」( 김재영, 『신종교연구』 14, 한국신종교학회, 2006) 「일제 강점기 형평운동의 지역적 전개」(김재영, 전 ...

본 사찰은 대한불교불승종의 총본산으로서 경북 봉화군 석포면 대현리 281번지에 있다. 1980년 대한불교불승종 창종자 설송(雪松, 1918~2009)에 의해 창건되었으며, 이후 법화신행 종풍의 불승종 중심사찰로서 종단 발전의 구심점이 되었다. 1983년 미타전, 보탑이 건립되었으며, 1986년에는 전란 시에 나라를 위해 목숨을 바친 영령들을 기리는 영령보탑과 호국정을 건립한다. 1988년에는 불광전, 불광루를 건립하였고, 1992년에는 자비전, 1994년에는 묘법당을 건립한다. 1995년 산신각, 현불사 사적비가 건립되었고, 1997년 연화교, 1999년 대득도교, 2008년에는 설법전이 건립되었다. <참고문헌> 현불사 ...

순천도송월학파(順天道宋月學派)의 경전으로 미륵숭봉회(鄭惠天)에서 1985년에 발행했다. 4.6배판, 201쪽이다. 앞쪽부터 단황국조영정(단군영정), 『천부경』, 『지부경』, 갱생주, 증산 강일순·장기준·류춘래의 사진, 증산필적 5점, 자서, 심고문명, 십계명, 법문장구도, 목차 그리고 원문의 순으로 되어있다. 원문 내용은 『현무경』 전문, 주문편, 주공편(做工編), 서전서문(書傳序文), 황극역(皇極易), 팔괘상식(八卦常識), 육십사괘(六十四卦), 호남가, 진표율사행적, 『삼역대경(三易大經)』 등 40여 가지 동양학의 개념들을 설명하고 있다. 송월학은 서문에서 “『현무경』은 신천지의 역경(易經)으로 우주영가(宇宙詠歌) 십 ...

고려전기 3경(京) 12목(牧)을 비롯한 각지의 군현에 박사와 교수를 파견하여 생도를 교육하게 한 것이 그 시초이나, 사학(私學)에 비해 충분한 교육적 효과를 보지 못했다. 조선왕조의 성립과 함께 향교에 교육적 문화적 기능이 확대되었으며, 이는 지방에 대한 행정력의 장악 및 과거제도의 발달과 함께 국가권력의 중앙집권적 강화에 크게 기여하였다. 조선은 전국의 군현에 향교를 세우고 학전(學田)과 학노비(學奴婢)를 공급하였으며, 각 고을의 수령에게 향교운영의 책임을 지워 지방관에게 분급된 전곡 및 요역 등으로 재정을 충당하게 하였다. 향교의 교과내용은 시문을 짓는 사장학(詞章學)과 유교의 경전을 공부하는 경학(經學)으로 이루 ...