나철과 함께 조선의 자주권을 확보하기 위해 노력하던 이기(李沂)는 한국통감부가 설치된 후 을사오적을 살해하기 위해 계획을 세웠으나 실패하였다. 이후 나철이 백봉의 단군교 전통을 이어받아 대종교를 설립한 것에 대해 이기는 단군을 숭배함과 동시에 이를 학문적으로 연구하기 위해 단학회(檀學會)를 창립하려고 준비하였으나 완성을 보지 못하고 사망한다. 이후 이기의 정신을 이를 계승한 계연수(桂延壽)가 남만주 관순현 홍석립자에 본부를 두고, 『단학회보』를 발행하기 시작하여 8집까지 간행된다. 해방 이후에는 이용담(李龍潭)이 평양에서 단학회를 재기시켜 기관지 『태극(太極)』을 발행하였으나, 공산당에 의해 당시 주간 이유립(李裕笠)이 ...

5세 때 어머니를, 12세 때 아버지를 여의게 되어 먼 친척에게서 어려운 유년기를 보냈고, 16세 때는 이웃집 머슴으로, 17세부터 제지소(製紙所)에서 일하였다. 19세 때 밀양 손씨(密陽孫氏)를 맞아 결혼한 뒤 28세 때 경주 신광면 마복동(馬伏洞)으로 이주하였다. 이곳에서 마을 대표인 집강(執綱)에 뽑혀 6년 동안 성실하게 소임을 수행하다가 33세 때 검곡(劍谷)에서 화전민으로 생활하였다. 최제우(崔濟愚)가 동학을 포교하기 시작한 1861년(철종12) 6월 동학에 입도하여, 한 달에 3, 4차례씩 용담정으로 찾아가 가르침을 받았다. 1863년 동학을 포교하라는 명을 받고 영덕과 영해 등 경상도 일대를 순회하여 많은 ...

천복궁은 통일교회에서 용산구민회관으로 사용되어 온 건물을 매입하여 9개월간 리모델링 공사 끝에 봉헌한 한국 통일교회 본부교구이다. 지상 4층, 지하 1층의 연면적 8,300여㎡ 규모로 2천여 명을 수용할 수 있으며, 3~4층에 위치한 대성전에서는 1천2백여 명이 함께 예배드릴 수 있다. 문선명은 봉헌식에서 ‘천복궁 천심통일교회(天福宮 天心統一敎會)’라는 휘호를 정했다. 천복궁을 세계종교가 함께 하나님께 예배드릴 수 있는 전당으로 운영하고자 하였다. 이런 특별한 설립취지에 따라 천복궁은 초교파·초종교적 요소들이 배치되어 있다. 천복궁의 1층 정성실에는 예수 그리스도, 석가모니, 공자, 무함마드 등 4대 종단 성인의 초상이 ...

애향숙은 일제 강점기인 1940년 경북 김천의 용문산 자락의 부락민들을 대상으로 나운몽이 시작한 계몽운동으로부터 비롯되었다. 명칭에서 드러나듯이 이 단체는 ‘하느님 사랑’, ‘땅 사랑’, ‘민족 사랑’이라는 세 가지 구호를 내세웠다. 그러나 운동 시작 6개월 만에 민족운동 단체로 낙인찍혀 일제에 의해 해산되었다. 해방 후인 1947년 5월에는 나운몽은 애향숙을 재건하여 농촌운동을 다시 시작하는 한편 기도원 운동도 전개함으로써 농촌운동과 성령운동을 동시에 전개해 나갔다. 그 후 고등성경학교(1955년), 기드온신학교(1956년), 용문산수도원(1960년)을 잇달아 세웠으며, 1964년 문교부로부터 재단법인 애향숙의 인가를 ...

삼학은 원불교에서 일원상 진리에 입각하여 제시한 인격수련의 요법이다. 인격완성의 세 가지 공부법인 정신수양(精神修養)·사리연구(事理硏究)·작업취사(作業取捨)를 삼학이라 한다. ①정신수양: 정신은 마음이 두렷하고 고요하여 분별성과 주착심이 없는 경지를 일컫는다. 수양은 안으로 분별심과 주착심을 없이하며 밖으로 산란하게 하는 경계에 끌리지 아니하여 두렷하고 고요한 정신을 양성함을 의미한다. ②사리연구: 사(事)는 인간의 시비이해(是非利害)를 의미하고 이(理)는 천조(天造)의 대소유무(大小有無)를 뜻한다. 대는 우주만유의 본체 소는 만상이 형형색색으로 구별되어 있음 유무는 천지의 춘하추동 사시순환과 풍운우로상설과 만물의 생로 ...

동원도리는 모든 종교와 교파가 그 근본은 다 같은 한 근원의 도리인 것을 알아서 서로 대동화합(大同和合)하자는 것이다. 동기연계는 모든 인종과 생령이 근본은 다 같은 한 기운으로 연계된 동포인 것을 알아서 서로 대동화합하자는 것이다. 동척사업은 모든 사업과 주장이 다 같이 세상을 개척하는 데에 힘이 되는 것을 알아서 서로 대동화합하자는 것이다. 삼동윤리는 인류의 대동화합과 단결을 주요내용으로 하며 원불교가 세계주의를 지향할 것과 모든 종교들이 평화와 진화의 길로 나아갈 방향을 제시한 윤리강령이다.

법신불은 진리 그 자체 또는 가장 근원적인 진리를 말한다. 박중빈은 가장 근원적인 진리인 법신불을 일원상으로 표현했다. 원불교에서는 이 법신불 일원상을 신앙의 대상이요 수행의 표본으로 삼고 있다.

2002년 대한불교삼보종과 현대불교조계종이 통합하여 성립된 불교종단.

본명은 한진교로서 연세대 교수였던 한태동 박사의 부친이기도 하다. 일제시대 때는 독립운동가로서 활동하기도 하였으며, 해방 후에는 한경직 목사가 운영하는 영락교회의 장로로서 활동하였다. 그는 1943년 기도를 통해 받은 계시의 책인 『영원한 복음』을 통해 계시록의 ‘한때 두때 반때’의 의미를 동양철학과 관련하여 해설한 것으로 유명하며, 이로 인해 이단 시비에 휘말린 장본인이기도 하다. 이 책에서 1948년 이스라엘이 독립할 것이며, 1978년부터는 새로운 역사가 시작될 것을 말하고 있는데, 그가 예언한 1978년을 보지 못하고 1973년 운명을 달리했다. 한국 종교사에서 그는 계시록을 동양철학과 관련하여 해설한 전통을 만 ...

영우회(霊友会)의 신자였던 나가누마 묘코(長沼妙佼, 1889~1957)와 니와노 닛쿄(庭野日敬, 1906~1999)가 독립하여 세웠다. 천리교에 입신한 사이타마현 (埼玉県) 출신의 나가누마 묘코는 동경에서 여공이 되었지만 병으로 귀향, 결혼에 실패하고 다시 동경으로 돌아왔다. 재혼 후에도 병으로 고통을 받다가 니와노 닛쿄의 권유로 영우회에 입신하였다. 영우회의 아라이 스케노부(新井助信)로부터 법화경론을 배우고, 영능자인 아라이 스케노부의 부인으로부터 신들림의 행법을 배웠다. 니와노 닛쿄는 니이가타현(新潟県) 출신으로 한 때 동경에서 석탄상점에서 일했는데 주인 이시하라 타로(石原淑太郎)는 역(易), 성명학, 민간신앙에 조 ...