1965년 10월 21일 김영석(韓永錫)의 주도로 창종된 대한불교화엄종(大韓佛敎華嚴宗)은 이듬해인 1966년 6월 21일 불교재산관리법에 의거하여 대한불교화엄종포교원(大韓佛敎華嚴宗布敎院)이라는 명칭으로 등록한다.

본종은 1965년 2월 1일 승운(신동환)의 주도로 창종되었다. 자각각타(自覺覺他) 나무아미타불 6자 보명 염불로 일체중생 견성성불과 왕생극락에 근본을 두고 상구보리 하화중생하며 호국불교 생활불교 정진불교 염불불교 참불교로 불국정토를 이룸을 종지로 한다. 본존불은 아미타불이며 소의경전은 『아미타경』 『무량수경』 『관무량수경』의 정토삼부경이다. 1965년 2월 1일 삼국시대로부터 전승되어 온 유통염불(流通念佛)의 법맥을 계승하여 정토종을 창종하였으며 같은 해 11월 18일 불교재산관리법에 의하여 정토종포교원으로 불교단체 등록을 한다. 1966년 11월 24일 대한불교정토종포교원으로 명칭을 변경하였고 1972년 10월 30 ...

본종은 1997년 3월 18일 한국불교조화세계종(韓國佛敎造化世界宗) 창종 당시 제주시 서귀포시 남원읍 태흥1리 1180에 소재하였던 종단으로 월하가 종정이었다. 후에 월하는 한국불교조화세계종의 종정에 취임하고 본종도 산하에 소속된다.

1996년 10월 1일 석만청(釋萬淸)의 주도로 창종된 본종은 석가세존의 자각 대각 각행 교와 선을 봉제한 고구려 순도화상의 승풍을 선양하며 전법도생과 자타일시성불도를 종지로 한다. 창종 이후 1997년 6월 9일 미암사 대웅전 낙성기념 대법회를 개최하였고 2003년 2월 8일 서울 대각정사 개원 법회를 봉행하였다. 2005년 2월 3일에는 계향산 산신축제를 개최하였고 동년 4월 24일 미암사에 세계 최대 와불을 조성하고 점안법회를 개최하였다. 또한 동년 10월 2일에 33층 불사리탑을 건립하였다. 2008년 현재 교세는 소속 사찰 485곳 승려 516명(남자 228명 여자 288명) 신도 282630명(남자 22030 ...

1책의 필사본. 사험결(沙驗訣)·주마육임정국(走馬六壬定局)·통천규첩법(通天窺捷法)·산도(山圖)·답산가·설심부(雪心賦)·마상시(馬上詩)·금낭시(錦囊詩)·지리종지(地理宗旨)·논산기(論山記)·수파법(水破法)·용호론(龍虎論)·수구론(水口論) 등으로 구성되어 있다. 전국의 산세를 사방의 사신(四神 주작(朱雀)·현무(玄武)·청룡(靑龍)·백호(白虎))으로 구분하고 함경도 함관령(咸關嶺) 강원도 대관령(大關嶺) 평안도 자모산(子母山) 황해도 구월산(九月山) 경기도 삼각산(三角山) 충청도 계룡산(鷄龍山) 경상도 도음산(禱陰山) 전라도 월출산(月出山)을 각 도의 주산(主山)으로 거론하였다. 이 주산들의 힘으로 각 지역의 산세가 뻗어나갔다 ...

우리 말로는 수릿날(戌衣日)이라고 하는데 으뜸 되는 날이라는 뜻이다. 단오절이 되면 임금은 규장각 신하들에게 쑥으로 호랑이 모양을 만든 애호(艾虎)를 내린다. 또 공조에서 부채를 만들어 신하들에게 하사하는데 이를 단오선(端午扇)이라 한다. 관상감에서는 붉은 주사로 부적을 만들어 문 위에 부쳐 나쁜 귀신을 물리치게 하였다. 임금에게는 제호탕(醍醐蕩)과 옥추단(玉樞丹)을 바쳐 액을 물리치고 질병에 대비하도록 했다. 아녀자들은 창포 뿌리로 비녀를 만들어 전염병을 예방했는데 이를 단오치장(端午粧)이라 했다. 그네를 많이 했고 씨름도 흥했다. 대추나무 시집보내기도 단오에 많이 했다. 강릉의 단오제가 대관령 산신제(성황제)와 결합 ...

단군마니숭조회에서는 1984년 서울에 본부를 옮긴 후 주로 신자들을 대상으로 한 기도를 통해 종교활동을 전개해 왔다. 기도는 주로 중고생 청년회원들을 대상으로 한 49일 기도 63일간의 남북 진혼(영혼) 화합기도 천일기도 등이 있으며 5세 미만의 어린아이를 대상으로 하는 ‘단동기도’ 등이 있다. 기도는 주로 본부에서 진행하나 때로 강화도 마니산에서 하기도 한다. 참고문헌 : 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕 원광대학교 종교문제연구소 1997)

단군선열정신연구회의 별칭.

1964년 이창규가 창립한 단군교중앙본부에서 사용한 경전 중 하나.

신철호는 1989년 10월 5일 밤에 하느님으로부터 결재천문(決裁天文)을 받아 서울 도봉구에서 김정희와 함께 세계종교를 창립했다. 또한 그는 한때 ‘단군연구회’의 회장으로 활동하기도 하였다. 단군연구회는 우주종교진리회라고도 호칭하였다. 신철호가 종교활동을 겸하면서 본회의 활동을 하였다는 점에서 단군연구회에 대한 구체적인 활동 기록은 찾아볼 수 없다. 다만 신철호가 단군정수회의 이춘상과 손을 잡고 1965년부터 『정수회보』를 간행하였으며 『한국근대민중종교사상』에 「단군사상과 대종교」를 주제로 논고를 싣기도 하는 등 저작활동에도 적극적이었던 점을 통해 볼 때 이러한 활동의 근거가 된 것이 단군연구회일 것으로 추정된다. 참고 ...