정요순은 1913년 함경북도 성진에서 출생하였다. 그는 소학교를 마친 후 일본인 상점에서 장사를 배워 성진과 평양 등에서 상공업을 경영하는 사업가가 되었고, 많은 돈을 벌었고 호화스런 향락생활을 하였으며, 창씨개명 후 가족과 일본에 거주하기도 하였다. 일제에 협력하면서 부를 축적한 그는 그러나 아버지의 꾸중을 듣고 느낀 바 있어 수도생활을 시작하였고, 농사를 지으면서 주경야독으로 신구 의약서를 연구하였다. 한편 최훈남(崔薰南)을 만나 사제의 연을 맺고 유불선야회(儒佛仙耶回)를 종합한 ‘무극천권숭배설(無極天權崇拜說)’을 배우기도 했으며, 먹으면 신선이 된다는 ‘관음송엽방(觀音松葉方)’이라는 약을 먹어보기도 했다고 한다. ...

안두승이 전북 정읍에 본부를 두고 포교할 때 신자가 경남 거창지방까지 늘어나게 되었다. 이때 거창경찰서장의 부인이 간장염으로 사경에 이른 것을 자아도(찬물교)의 여신도가 찬물요법으로 치료하였는데 이 교에서는 치료 후에 돈을 받는 일이 없었으므로 찬물교의 은혜를 입은 서장은 찬물교는 참으로 적선하는 교라고 칭찬하면서 포교에 협조하는 바람에 이 지방에서 이 교가 적선교라 불리게 되었다. 뒤에 자아도의 거창지방 지도자로 있던 황우영(黃宇永)이 대구지방으로 이사 가면서 조학래라는 사람과 손잡고 이 지방에 포교하여 수백 명의 신도를 얻어 하나의 독립교단을 만들고 적선도라 했다.

마을 어귀나 길가에 세워두는, 사람의 얼굴을 새긴 목상(木像) 또는 석상(石像)을 말한다. 장승이라는 명칭이 가장 널리 쓰이지만, 지역에 따라서는 벅수, 돌하르방 등으로 부르기도 한다. 대부분은 목상(木像)이고 석상(石像)은 드물게 발견된다. 위쪽에 사람이나 신장(神將)의 얼굴 형태를 소박하게 조각하고 아래쪽에 한자로 글자를 새긴 형태가 보편적이다. 대개 한 기둥에는 ‘천하대장군(天下大將軍)’, 또 한 기둥에는 ‘지하여장군(地下女將軍)’또는 ‘지하대장군(地下大將軍)’이라고 새겨서 남녀 장승이 서로 마주보게 하여 세운다. 10리나 5리 간격으로 길가에 세워서 이수(里數)를 나타내는 이정표 구실을 하게 하거나, 마을 입구에 ...

자아도(自我道)를 창립한 안두승(安斗承, 1906~1985)은 정읍에서 태어났다. 한학과 한의학을 익혀 일찍이 한의업에 종사했다. 1947년 물법교를 창립한 김봉남(金奉南)의 일행이 정읍군 입암면 접지리 용화사에서 물법 포교를 할 때 김봉남의 시술법(施術法)에 감복되어 마침내 그의 제자가 되었다. 봉남은 안두승에게 이 지방의 포교를 위촉하고 경남지방으로 떠났다. 그런데 김봉남이 이곳을 떠난지 2년 만에 사망하고 봉남의 제자들이 각기 별도의 교단을 형성해 버렸기 때문에 안두승도 찬물교의 교주가 되어 한 교파를 이루게 되었다. 그는 교명을 ‘청수교(淸水敎)’라 했다가 뒤에 ‘자아도’로 개명하였다. 그러나 조직적인 활동이나 ...

대한불교진각종이 어린이 포교를 위해 각 심인당에 개설한 부속학교로서, 1953년 12월에 처음 개설되었다. 2015년 1월 현재는 전국에 100여개의 자성학교가 운영되고 있다. <참고문헌> 대한불교진각종 홈페이지 (http://jingak.jhost.co.kr/) 『자성동이』(2015년 1월호)

본지는 대한불교진각종 포교부에서 어린이 포교를 위해 발행하는 월간지이다. 2001년 10월부터 발행을 시작하였으며, 2015년 7월 현재 166호가 발행되었다. 진각종이 운영하는 전국의 자성학교에서 교재로 활용되고 있다. 찬불동요, 한글경전사경, 숨은그림찾기, 가로세로십자말풀이, 자성동이작품 등 어린이들이 쉽게 흥미를 가질 수 있는 매개를 통해 불교와 종단의 교리를 쉽게 이해할 수 있게 하고 있다. 2015년 4월호(163호)부터는 자성학교 교재로서의 성격을 더욱 강화하여 이른바 ‘자성동이 시즌2’로 새롭게 개편되었다. 166호의 편재를 기준으로 그 내용을 보면, 콘텐츠의 유형에 따라 교리편, 활용편, 독자편으로 편제를 ...

삼신도의 김석렬, 한세계인류성도종의 정근철, 삼진신선도의 편일주가 함께 편찬한 경전. [내용] 본 경전은 삼신도(三神道)의 창립자인 김석렬과 한세계인류성도종의 창립자인 정근철, 삼진도의 창립자인 편일주가 함께 작업하여 편찬한 경전이다. 이 책은 『천부경(天符經)』의 원리에 의거하여 개천세계(開天世界)·회천시대(佪天時代)·천지개벽(天地開闢) 등 3편으로 구성되어 있으며, 개천세계편에는 『천부경』과 『삼일신고(三一神誥)』 등의 내용을 실었고, 회천시대편에는 『정감록(鄭鑑錄)』·『격암유록(格庵遺錄)』 등을 싣고, 천지개벽편에는 후천개벽공사(後天開闢公事) 등의 이론에 대해 다루었다. <참고문헌> 『일신경』(정근철 외 편, 삼신 ...

본 회관은 1987년 대한불교일붕선교종 창종자 서경보의 주도로 건립된 것으로, 종로구 세검정의 기존 일붕선원(一鵬禪院)을 중축한 것이다. 대지 150평 건평 250평의 4층 규모로, 세계불교법왕청준비위원회 사무실, UN전권대사 사무처로 사용되었다. <참고문헌> 《매일경제신문》(1987.07.15)

인왕도량은 『인왕경(仁王經)』의 내용에 의거하여 설행된다. 『인왕경』은 인왕(仁王)이 16대국의 국왕에게 교시한 바와 같이, 부처님이 제왕들을 대상으로 국토의 안일을 위하여 반야바라밀(般若波羅 蜜)의 심법(深法)을 설한 경전이다. 『인왕경』의 호국품(護國品)은 여래가 국왕을 향하여 국토를 보호하는 방법을 설한 것으로, 백불상(百佛像)·백보살상(百菩薩像)·백나한상(百羅漢像)을 모시고 100명의 법사를 청하여 백등(百燈)을 켜고 백향(百香)을 사르고 100가지의 꽃을 공양하며, 하루에 두번 『인왕경』을 강독하고 그에 대한 공덕을 설하라고 하는 내용으로 되어 있다. 인왕도량은 이에 따라 백고좌(百高座)를 설치하고 100명의 ...

민족대표 33인 중 한 명으로 3·1독립선언서에 서명하고 1920년 보안법과 출판법 위반 혐의로 2년간 옥고를 치렀으며 출옥 후 천도교 내 지하 독립운동 조직인 고려혁명위원회의 고문으로 활동하였다. 경기도 광주에서 태어나 유년기에 윤치소, 의친왕, 권동진 등과 필운학당에서 수학하였다. 이후 명문가 출신인 윤치소의 조카와 결혼했다. 1883년 동학에 입도한 선생은 1894년 동학농민전쟁 2차 봉기과정에서 부상하기 시작, 경기·충청·강원을 망라한 20여 개가 넘는 포를 아우르는 북접 지도자로 성장하였다. 이후 손병희가 일본에 망명하던 시기 박인호 등과 함께 교단 운영에 참여하였고, 1905년 12월 천도교가 창건되는 과정에 ...