1995년 3월 15일 죽암의 주도로 창종된 본 종은 석가세존의 자각각타(自覺覺他) 각행원만(覺行圓滿) 근본교리를 봉체하고 충효사상 민중불교 생활불교 사상을 연구하고 실천하여 평화복지토록함을 종지로 한다. 석가모니불을 본존불로 모시고 『천수경』 『반야심경』 『법화경』을 소의경전으로 한다. 1995년 3월 15일 본종의 총무원 천룡선사를 개원하였고 1998년 5월 20일 해동달마종 포교원을 개원하였다. 2001년 3월 15일 문공부에 등록하였고 2002년 1월 5일 해동달마종 승가대학을 개원하였으며 2004년 11월 14일 천룡선사 미륵불 점안법회를 봉행하였다. 본 종의 주요행사로는 부처님오신날 관음법회 지장법회 약사법회 ...

2000년 창종된 본 종은 불교지엄종이라고도 한다. 아도선사를 시조로 벽송 지엄선사를 중흥조로 하며 선교쌍수와 아미타불을 교주불로 모시고 『화엄경』과 『정토삼부경』을 소의경전으로 한다. 유불선(儒彿仙) 삼교의 교학연구와 무자화두(無字話頭)의 참구 선교쌍수(禪敎雙修) 현세정화 즉신성불 등을 강조한다. 2008년 현재 본종 산하에 지엄종립승가대학 하심미래회를 두고 있다. 지엄종립승가대학에는 법사과 포교사과 사미과 사집과 사교과 승가대학원을 개설하고 있다.

'대체의학'(alternative medicine)은 서구에서 탄생한 용어로 60년대 반문화운동과 70년대 뉴에이지 운동을 배경으로 한다. 이 시기 기존 의약품의 화학적 성분과 그 부작용에 대한 인식이 높아지고 서양 의학과 제도화된 의료계에 대한 문제의식이 생성되면서 타문화권의 치유방법에도 관심이 높아진다. 서구에서 ‘대체의학’이라는 용어는 이미 70년대 초중반에 널리 사용되고 이후 대체의학의 효과가 일반 대중에게 홍보되면서 관련 약품에 대한 대량판매가 이루어지면서 하나의 성장산업으로 자리매김한다. 이와 동시에 대체의학의 일부는 기존 의학체계에 수용되면서 ‘보완(대체)의학’(complementary and alterna ...

대천개대천교가 개천일에 진행하는 의례(10월 3일)

한국불교여래종 산하의 교육기관.

한국불교여래종 산하의 불교 교육기관.

→ 통불교보살회 참고문헌 : 『한국신흥종교총람』(이강오 한국신흥종교연구소 1992)

1913년 이진택이 세운 작산단군전은 근대 이후 국내 최초의 단군전이라 할 수 있다. 그러나 이진택 사후 포교활동의 거의 정지되었으며 교단조직이 거의 해체되었다. 따라서 해방 이후 단군전을 유지하기 힘든 상황에서 주민들이 단군전의 운영을 위해 ‘단군영모계’를 결성하였다. 이는 과거의 단군전 교인들이나 마을주민들이 단군을 어느 종교단체의 신앙대상으로 국한하지 않고 종교성을 떠나 민족적 도의심에서 숭봉해야 한다는 자각이 해방 이후 나타났기 때문으로 보인다. 단군영모계의 계원들은 성미를 거두었으며 이 기금으로 단군전의 향사를 모실 수 있게 되었다. 참고문헌 : 『한국신흥종교총람』(이강오 한국신흥종교연구소 1992)

청심등대에서는 1년 중 기념일로 성조인 단군신선강림일(2월 1일) 어천절(3월 15일) 본탑창건기념일(4월 15일) 공자탄일(8월 27일) 개천절(10월 3일) 최수운대신사탄일(10월 28일) 예수성탄절(12월 25일) 석가성도일(12월 28일) 등이 있다. 단군을 중심으로 유불도 삼교와 기독교 그리고 한국신종교까지 포괄하는 종교의례를 행하고 있음을 알 수 있다. 참고문헌 : 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕 원광대학교 종교문제연구소 1997)

1890년 김염백이 창립했다는 단군계 신종교 대신교의 별칭. 참고문헌 : 『한국신흥종교총람』(이강오 한국신흥종교연구소 1992)