권동진은 어릴 때 한성부로 이주하여 조선육군사관학교를 졸업하고 육군 참령(陸軍參領) 함안군수(咸安郡守) 거문도첨사(巨文島僉使) 등을 역임했다. 1882년(고종 19) 임오군란이 일어나자 일본으로 피신 망명하였다가 다시 개화당에 들어가 구한말의 개혁운동에 참가하였다. 1895년 거문도첨사로 있을 때 명성황후 시해(을미사변)에 연루된 혐의를 받아 일본으로 망명하여 1907년까지 일본에 체류하던 중 손병희의 권유로 동학에 입도했다. 1906년 오세창과 함께 만세보와 대한민보 발행하고 1919년 3․1 운동 때에는 33인의 한 사람으로 독립운동을 주도하다가 일본 경찰에 붙잡혀 3년간 수감 당했다. 출옥 후 천도교에서 발간하던 ...

허남진

선불교의 기본수행은 절수행, 활구수행, 수벽치기수행, 불광활법수행 등이 있다. 이 가운데 활구수행은 불광성언, 불광신주 등의 활구를 통하여 정진하는 수행법이다. 곧 이 활구를 항상 가슴에 품고 지극정성으로 봉독하는 것만으로도 모든 업장이 소멸되고 영생의 법과 하나되는 깨달음에 이를 수 있다는 것이다. 불광성언은 ‘불광신명 천부경(佛光神明 天符経)’이며, 불광신주는 ‘불광신명 천지광영 내합아신 이화세계(佛光神明 天地光霊 内合我神 理化世界)’이다.

1980년 서상태가 창립한 삼신교의 초기 교단 명칭. <참고문헌> 『한국민족종교총람』(한국민족종교협의회, 1992) 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕, 원광대학교 종교문제연구소, 1997)

화은당은 1950년 2월에 건립되었으며 그 당시에는 당호는 서별당이였다. 이후 1985년 본교의 창교주인 강순임의 영정을 모시면서 당호를 따서 화은당이라고 개칭하였다.

각세도 도조인 이선평의 탄생일(2월 23일 도조탄생일).

→ 원융도 참조.

혼례는 두 개인이 결합하여 부부로서 새로운 가정을 이루었음을 선언하고 이를 사회적으로 인정받기 위한 의례이다. 좁은 의미의 혼례는 혼례식(婚禮式, 결혼식)을 의미하지만, 넓은 의미의 혼례는 혼례식 뿐 아니라 혼례식에 이르기까지의 여러 단계의 준비과정과 혼례식 이후의 제반 절차까지를 포함하여 일컫는 말로 쓰인다. 우리나라 전통사회에서 혼례는 기본적으로 주자(朱子)의 『가례(家禮)』를 기준으로 하여 유교적 절차에 따라 이루어졌다. 그러나 『가례』에 규정된 절차를 그대로 따른 것은 아니었으며, 『가례』에서 혼례의 핵심을 이루고 있는 친영(親迎)을 시행하지 않고 『가례』에 없는 우귀(于歸)를 중요한 절차로 시행하는 등 우리 고 ...

영세종주도(永世宗主道)의 경전 중 하나.

한얼교 교조 신정일이 저술하여 1986년 편찬한 교리서.