보화교(普化敎)의 아침 정오 저녁 삼시에 하는 예배. 신독에 청수를 올리고 무릎을 꿇고 앉아 시천주를 36독 함. 이때는 조물주에 대한 보은 하는 마음으로 함.

대한불교 천태종의 총본산 구인사의 전각으로 창종자 상월 박준동과 제2대 종정 대충 남익순의 진영을 모시고 있다. 이곳에서는 대한불교천태종의 중요회의나 소속승려들의 안거가 행해진다. <참고문헌> 구인사 홈페이지(http://www.guinsa.org/)

배무생(裵戊生)이 창립한 삼법수도교화원(三法修道敎化院)의 기본경전 중의 하나

1925년 음력 10월에 보천교 간부 한규숙(韓圭淑)과 만주의 정의부 요원으로 추정되는 조만식(趙晩植) 정찬규(鄭燦奎) 등이 권총을 이용해 독립자금을 모으려다가 내부인의 밀고로 경찰에 발각되었다. 한규숙을 비롯한 조만식 정찬규 정상엽(鄭常燁) 최상룡(崔尙龍) 등은 전라북도 정읍의 보천교 중앙본소 부근의 한규숙의 집에 은신해 있다가 경찰에 체포되었다. 체포된 이들은 1926년에 이르러 최고 1년 6개월의 징역형(예심종결)을 선고받았다. <참고문헌> 「正義府ト普天敎トノ軍資金募集計劃ニ關スル件」(재판기록) 「日帝下 普天敎運動-교주 차경석을 중심으로」(하)(안후상, 『남민』 제5집, 서해문집, 1995)

금강대도의 제2대도주 청학 이성직(靑鶴 李成稙)은 1949년(개도77년) 17개의 경문(靈運經 明敎章 大聖師父寶誥 大聖師母寶誥 大聖師母寶誥 道聖師父寶誥 道聖師母寶誥 十聖寶誥 太上大通經 保身益化呪 樂觀呪 通心靈異經 成願經 金剛眞言 關聖帝君應合三才經 文昌帝君鎭心魔經 孚佑帝君修鍊經)을 내려 주어 이 경문을 봉독(奉讀)하며 수행할 수 있도록 했다. 이후 제3대도주 월란 이일규(月鸞 李一珪)는 1984년에 덕성사부보고(德聖師父寶誥) 덕성사모보고(德聖師母寶誥)를 내려 주어 현재는 19개의 경문이 있다. 이러한 경문이 담긴 책이 『보경(寶經)』이다. ‘보경’은 금강대도의 신앙의 대상인 대․도․덕성사건곤부모와 삼성제군(관성제군․문창제 ...

금강대도의 제2대 도주인 청학이 제중포덕의 한 방편으로 처음 보결을 만들었다. 1937년 처음으로 38부(符)의 보결을 주사(朱沙)로 인쇄하여 보급하였고 1941년 1949년 1951년 등 질병이나 전란 등으로 사회가 어지러울 때마다 보결을 내려 제자들을 안심시켰다고 한다. 보결에는 ‘대겁보제(大劫普濟)’ ‘무병장수(無病長壽)’ ‘소재멸액(消災滅厄)’ 피병란(避兵亂) 축사(逐邪) 등 여러 종류가 있는데 환자는 그것을 태워 냉수에 타서 마시고 건강한 사람은 붉은 주머니에 넣어서 왼쪽 가슴에 차도록 하여 악한 질환과 흉한 겁운을 예방케 하였다고 한다. <참고문헌> 『도성적편년』(금강대도) 『금강대도 종리학 연구론』(이재헌, ...

1970년 11월 29일 대한불교원효종은 산하에 본회를 설립하여 무속신앙과 기복신앙을 지양하고 대중생활 속에 순수한 보살도(菩薩道)를 심기위한 운동을 전개하였다. 참고문헌 : 『한국신종교실태조사보고서』(김홍철·양은용·류병덕 원광대학교종교문제연구소 1997) 『한국신흥종교총람』(이강오 한국신흥종교연구소 1992)

정인표(鄭寅杓)가 창립한 태인미륵불교의 초기 이름.

김형렬(金亨烈)이 창립한 미륵불교의 일시 이름.

김봉남이 창립한 봉남교의 다른 이름